как определить страшность ереси

[Матвей Ярош]

в мире много ересей, и все они различны. Каждая ересь плоха, но есть те ереси которые очень страшны для жизни любого христианина. Как думаете, что делает одну ересь хуже другой?

Как по мне самые страшные ереси это те которые отлучают от Бога и благодати. Например те кто привержен учения Ария никак не связаны с Богом, и верят в выдуманого Бога. Или например цвингилиане которые не верят в получение благодати во время Причастия. А как вы думаете?

[Странник]

в мире много ересей, и все они различны. Каждая ересь плоха, но есть те ереси которые очень страшны для жизни любого христианина. Как думаете, что делает одну ересь хуже другой?

Как по мне самые страшные ереси это те которые отлучают от Бога и благодати. Например те кто привержен учения Ария никак не связаны с Богом, и верят в выдуманого Бога. Или например цвингилиане которые не верят в получение благодати во время Причастия. А как вы думаете?
А кто определяет, что ересь, а что нет?
Каждая конфессия считает ересью учение другой конфессии.

[Матвей Ярош]

А кто определяет, что ересь, а что нет?
Каждая конфессия считает ересью учение другой конфессии.

это и так ясно, но суть вопроса какая ересь хуже чем другие, и что делает ту самую ересь хутщей

[Diogen]

Например те кто привержен учения Ария никак не связаны с Богом, и верят в выдуманого Бога. Если бы ариане изначально рассматривались как внешние по отношению к вере, их не стали бы приглашать на Первый Никейский собор. Их участие показывает, что на тот момент их воспринимали как находящихся внутри христианского сообщества, а спор — как внутренний, а не внешний.Собор был созван не для того, чтобы «обратить язычников», а чтобы определить границы допустимого учения среди тех, кто уже исповедует себя последователями Мессии. То есть речь шла не о том, «есть ли у них вообще Бог», а о том, как правильно понимать Бога.
Именно поэтому никейское решение стало поворотным моментом: после него одни и те же люди, ранее считавшиеся частью общины, начинают квалифицироваться как носители ложного учения.
Вопрос «ереси» в библейском и раннецерковном контексте — это не вопрос «снаружи или внутри», а вопрос верности или искажения внутри сообщества.
Ариане пришли на собор, не имея большинства, и стремились сохранить своё учение в пределах допустимого, не превращая спор в жёсткую границу “свой–чужой”. Однако сам ход собора привёл к тому, что именно этот вопрос был зафиксирован как принципиальный и разделяющий

[Житель]

в мире много ересей, и все они различны. Например те кто привержен учения Ария никак не связаны с Богом, и верят в выдуманого Бога.
Тоже слышал об учении Ария. Не подскажите где можно ознакомится?

[Матвей Ярош]

Тоже слышал об учении Ария. Не подскажите где можно ознакомится?

Арий говорит что Иисус, Слово, Мудрость и тд. не Бог и что он сотворен

[Житель]

Арий говорит что Иисус, Слово, Мудрость и тд. не Бог и что он сотворен
Можно ознакомиться с учением во очию. Вы же не просто обвинили брата в ереси, вы прочли его утверждения, так полагаю. Можно мне прочитать из вашего источника?

[Матвей Ярош]

Можно ознакомиться с учением во очию. Вы же не просто обвинили брата в ереси, вы прочли его утверждения, так полагаю. Можно мне прочитать из вашего источника?

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D 0%BE

[Житель]

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B2%D 0%BE
В смысле, вы прочили википедию и на этом основании решили что Арий еретик?

[Матвей Ярош]

В смысле, вы прочили википедию и на этом основании решили что Арий еретик?

нет, я долго много разного читал. Я читал и письма Ариа которые смог найти, читал Отцов Церкви против Ария, читал разные статьи о Арие, читал и слушал лекции о Никейском Вселенском Соборе, это было не один месяц

[Житель]

нет, я долго много разного читал. Я читал и письма Ариа которые смог найти, читал Отцов Церкви против Ария, читал разные статьи о Арие, читал и слушал лекции о Никейском Вселенском Соборе, это было не один месяц
Дело в том что я тоже читал эти два его письма, и слушал много лекций, но они все основаны примерно как и у вас, на слухах. Думаю что если нет доказательств в ереси, не стоит обвинять брата по вере в ереси. Я вам даже больше скажу, что даже нет учения последователей Ария, которые бы перечили общепринятой идеологии христианства. Просто миру нужен козел отпущения грехов и сделали Ария этим козлом. Хотя ересь осталась в церкви.

[beta]

...что делает одну ересь хуже другой?...


16 ...невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания.
(2Пет.3:16)

30 ... будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою.
(Деян.20:30)




8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
9 Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(Гал.1:8,9)

[Heruvimos]

в мире много ересей, и все они различны. Каждая ересь плоха, но есть те ереси которые очень страшны для жизни любого христианина. Как думаете, что делает одну ересь хуже другой?

Как по мне самые страшные ереси это те которые отлучают от Бога и благодати. Например те кто привержен учения Ария никак не связаны с Богом, и верят в выдуманого Бога. Или например цвингилиане которые не верят в получение благодати во время Причастия. А как вы думаете?
Вы тоже верите в выдуманного бога, и ничего, не страшно же вам. Благодать это Сам Христос, а вы низвели ее до уровня пищи телесной. Тит 1:15: "Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть."