Сообщение от Двора
Так написано, что они сделали и увидели доказательство.
Не были бы вы злостным насмешником, можно было бы и подробнее, но вы высмеиваете святое слово, потому, при желании, уточняйте сами.

Я высмеиваю? Я разобраться хочу. А вам видится, что высмеиваю, потому что ощутили смысловой тупик. "Не суди, да не судим будешь", помните?

Так написано, что они сделали и увидели доказательство.

Сделали — что? Увидели доказательство — в чем, как? Вот они подошли ко крестам, сначала к одному казненному, другому, подошли к кресту Христа. У одного воина была дубинка на изготовке, чтобы перебивать голени. Подходя к распятому, он сразу автоматически рукой лупил по голени, потом по второй. Но подойдя к кресту Христа... он не стал бить. Почему? Они смотрят на лицо распятого, и видят — что? Что тот потерял сознание!! Сотник сказал о Нем в прошедшем времени, "был", но сотник сказал бы так ("был") даже о еще живом распятом, потому что для сотника он уже все равно мертв, ибо с креста распятому не сойти. Как они поняли, что распятый уже умер? Они, если не перебьют голени — нарушат приказ! И за это получат "нагоняй", а вернее, мало им не покажется, долго будут помнить как нарушили, поеживаясь. Итак, воины нарушили приказ, так? Не стали перебивать голени...

Сообщение от Ибрагим Аббас
Я высмеиваю? Я разобраться хочу. А вам видится, что высмеиваю, потому что ощутили смысловой тупик. "Не суди, да не судим будешь", помните?

Сделали — что? Увидели доказательство — в чем, как? Вот они подошли ко крестам, сначала к одному казненному, другому, подошли к кресту Христа. У одного воина была дубинка на изготовке, чтобы перебивать голени. Подходя к распятому, он сразу автоматически рукой лупил по голени, потом по второй. Но подойдя к кресту Христа... он не стал бить. Почему? Они смотрят на лицо распятого, и видят — что? Что тот потерял сознание!! Сотник сказал о Нем в прошедшем времени, "был", но сотник сказал бы так ("был") даже о еще живом распятом, потому что для сотника он уже все равно мертв, ибо с креста распятому не сойти. Как они поняли, что распятый уже умер? Они, если не перебьют голени — нарушат приказ! И за это получат "нагоняй", а вернее, мало им не покажется, долго будут помнить как нарушили, поеживаясь. Итак, воины нарушили приказ, так? Не стали перебивать голени...

Разбирайтесь, одну из имеющихся подскаазок написала вам, вы таки посмеялись над ней.

Сообщение от Двора
Разбирайтесь, одну из имеющихся подскаазок написала вам, вы таки посмеялись над ней.

Вот это подсказка? —

Так написано, что они сделали и увидели доказательство.

Ну, хорошо, я и пытаюсь уточнить у вас, что именно сделали, как и в чем увидели доказательство? Вы можете пояснить? Зачем "кошки-мышки"?
Они подошли ко кресту с Христом... — давайте включим воображение, постараемся встать там рядом с ними. Подошли. У одного дубинка на изготовке. И подходя ко крестам с распятыми, он сразу бил по голени дубинкой. Автоматически, как мух мухобойкой. Били мух мухобойкой? Ну вот, аналогичная ситуация. Но подойдя к распятому Христу... замерли: "казненный уже умер". КАК ОНИ ЭТО УВИДЕЛИ!??! ПОНЯЛИ... КАК?!? Если даже врачу опытному все равно надо щупать пульс у человека, проверять дыхание. Отсюда вывод: рука, которая будто на пружине у воина с дубинкой, нанесла удар по голени, и после того, как увидели, что в теле НЕТ РЕАКЦИИ, ударил, будто в мешок с песком... то так они и поняли, что мертв уже. Только так это могло быть, если рассматривать реально. Перебили одну голень, застыли, поняв, что умер уже, удивились сему, и вместо удара по второй голени — проткнули копьем ребро, на всякий случай... Но написано "не перебили голеней"! Да, верно, у них приказ перебить обе, а перебили только одну. Поэтому сказано, что голеней (во мн.ч.) не перебили, ибо перебили только голень. И далее апостол пишет, громогласным слогом:
32 Итак, пришли воины, и у первого перебили голени, и у другого, распятого с Ним.
33 Но, придя к Иисусу, как увидели Его уже умершим, не перебили у Него голеней,
34 но один из воинов копьём пронзил Ему рёбра, и тотчас истекла кровь и вода.
35 И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его; он знает, что говорит истину, дабы вы поверили.
36 Ибо сие произошло, да сбудется Писание: «кость Его да не сокрушится».
Евангелие от Иоанна 19 глава — Библия: https://bible.by/syn/43/19/
Что же апостол так прямо "вопит" о том, что воины нарушили приказ? Разве в этом надо видеть несокрушимость тела Иисуса?

Сообщение от Николай Н
Представьте себе, что начальником воинов был Лонгин-сотник, которому Св. Дух открыл то,
что Христос уже умер и надо не перебивать ни одной из голеней, а пронзить ребра копьем потому,
что так положено поступить с Пасхальным Агнцем, которому нельзя ломать ни одну из костей,
см. Исход 12.46.

Тогда мы должны видеть в тексте, что сотник сказал воинам: "не перебивайте голеней! ибо умер уже". Вы связь голосовую между сотником и воинами упускаете. А Библия Священное Писание, книга истины, она не может путать, понимаете?
Далее, то что сотник произнес как бы под нос себе: "истинно человек этот был праведник", не означает, что от этого воины поняли, что распятый мертв. Еще и потому, помимо того, что "под нос", что сотник в любом случае сказал бы про распятого "был", даже если тот еще жив. Он не сойдет с креста, человек уже только "был". То что у них ПРИКАЗ перебивать голени здесь вылезает на первый план.

Вот они подошли, сотник себе под нос: "был", воины даже если бы услышали сотника, то слова сотника это не указание чтобы не перебивать голени, ни коим образом, потому что понятно, что сотник сказал только себе, не обращаясь к воинам. А у них приказ, и нет тут никаких поводов его не выполнять. Но как только удар был нанесен, они тут же увидели, что распятый умер — реакции в теле не было, ударили как в мешок с песком. Представили? Реалистично представьте, постарайтесь уж, мыслить в истине, если считаете себя во Христе.

которому нельзя ломать ни одну из костей

Ах! А если ребро сломается от удара копья? Треснет... И вы что, Христа, Сына Божия, воспринимаете как животное? Для заклания...

https://teolog.club/showthread.php?3...l=1#post215370