«Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34).

Иешуа не сказал: «По тому узнают, что вы Мои ученики, что вы правильно креститесь».

Или: «что вы знаете всё учение».

Он сказал: по любви.

Всё остальное - важно, но не главное. Крещение, причастие, изучение Писания - это не цели, а язык.

А главное - любовь. Та, которой Он любил нас. Не ждал, пока станем достойными.
Принял такими, как есть. Не оставил, когда ошиблись.

Мы не можем заставить себя любить так, как Он. Но можем быть с Ним.
И тогда Его любовь начинает течь через нас.
И мы, вдруг, замечаем, что прощаем тех, кого не могли простить. Принимаем тех, кого осуждали.

Если вы читаете это и чувствуете, что устали от правильной, но холодной веры - знайте:

Он зовёт не к новым правилам. Он зовёт к Себе. Потому что Он и есть Любовь.


➡️ Читать

Читать дальше

.
В ТаНаХе назорей - человек, который давал обет отделения для Бога.

Не пил вина, не стриг волос, не прикасался к мёртвому. Святость как дистанция.

Иешуа стал Назореем иначе. Он не давал обета.

Он пил вино, прикасался к мёртвым - и они оживали.

Его посвящение было не в запретах, а в том, что Он всё время был с Отцом.

Он не отделял Себя от мира - Он нёс Свой мир в наш мир.

Тех, кто идёт за Ним, в древности называли ноцрим. Не по обету, а по призванию.

Не святые по усилиям, а идущие за Ним.

Если тебе интересно, что это значит, - приходи к костру.


➡️ Группа «ЕВАНГЕЛИЕ У КОСТРА»

.
После всего они не знали, что делать. Пётр сказал: «Иду ловить рыбу».

И они пошли. Всю ночь - ничего.

На рассвете кто-то стоит на берегу. Не узнали.

— Дети! Есть у вас пища?

— Нет.

— Закиньте сеть справа.

Закинули - и не могли вытащить.

Тогда Иоанн сказал Петру: «Это Господь». Пётр бросился в воду.

А когда вышли на берег, увидели: разложен костёр, на углях рыба, рядом хлеб.

И Он говорит: «Придите, обедайте».

Никто не смел спросить: «Кто Ты?» Потому что сами знали.

Он взял хлеб, взял рыбу и давал им.

Вот почему мы у костра. Не потому, что у нас есть ответы.

А потому что Он позвал. И мы пришли.


➡️ Читать полностью в группе «ЕВАНГЕЛИЕ У КОСТРА»

Религиозное сознание не может жить без козла отпущения.
Ему нужно знать: этот - плохой, этот - хороший. Этот - спасётся, этот - нет.

Иуда становится границей: «Я, конечно, грешен, но я не Иуда!»

Но что, если Иуда - это не «исключение», а зеркало?

В Гефсимании все разбежались. Пётр отрёкся с клятвами. Остальные - физически.
Иуда предал поцелуем. Разница - лишь в форме, но не в сути человеческой немощи.

Нам говорят: «Пётр покаялся, а Иуда нет - он удавился».

Но давайте посмотрим внимательнее.
Пётр имел возможность вернуться, потому что Иешуа ещё не был распят.

Иуда же увидел последствия своего поступка, когда Иешуа уже осудили.
Его раскаяние было настолько сильным, что он не вынес этого груза.
Он не успел? Или не нашёл пути?

Я не знаю ответа на этот вопрос. Но я знаю другое.

Иешуа умывал ноги Иуде. Не для галочки. Не с надеждой «авось одумается».
А потому

Читать дальше

Мы часто думаем, что вера — это знание. Чем больше знаешь, тем ближе к Богу.
Чем точнее понимаешь доктрины, тем увереннее спасение.

Но Иешуа сказал иначе.

Он не призывал к исследованию как к пути к жизни.
Он обличал тех, кто исследует, но не идёт к Нему.
Тех, кто знает Писания, но не хочет прийти.

«Вы исследуете Писания, — говорит Он, — ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную;
а они свидетельствуют о Мне.
Но вы не хотите прийти ко Мне, чтобы иметь жизнь».

Мы не призываем перестать читать Писание. Мы призываем не заменять Иешуа знанием о Нём.

Здесь, у костра, мы говорим о том, как просто идти за Ним. Без страха ошибиться.

Без груза «недостаточно знаю». Без религиозных систем, которые давят.

Если тебе это близко — приходи. Здесь тепло.

➡️ «ЕВАНГЕЛИЕ У КОСТРА» — группа для тех, кто ищет не доктрину, а Путь.