Высшая Жизнь это и Личность (Высшее Целое, Высшее Единство, Святая Троица) и содержание (Чистая Любовь) этой Личности и служение этой Личности Себе и Творению посредством Своих Ипостасей-Лиц. Каждая Лицо Троицы это и есть Сама Личность-Целое в определенном состоянии своего Ума (т.е. ипостаси Ума).
Например, человек осознает себя единым целым (умонастроение "отец", общее) состоящим из составляющих это целое частей (умонастроение "сын", частное) призванных служить единому посредством неантагонистических отношений с ним и друг с другом (умонастроение "святой дух", особое). Человек это одновременно и единое целое и единичное целое и единящее целое. Единство, в котором его ипостаси-лица существуют одновременно, неслитно и нераздельно, при этом одно невозможно без других двух. И все это человек- он и один (как суверенное целое) и един (как органичное единство). Человек есть тварное единство в многообразии любящее себя и Жизнь.
Пример человека описывает три способа существования (три лица) органического единства.
И человек и человечество и мир это примеры тварного единства. Бог же есть нетварное Единство. Нетварным является высшее Всеобщее Целое кот5орое есть высшее органичное Единство. Высшее всеобщее Единство есть изначальный вечный трансцедентный и имманентный Творец всего, Высший Суверен, Вечная Жизнь, Высший Дух.
Знание Жизни это знание высшего Всеобщего, Жизни всякой жизни.
Жизнь посвященная служению Высшему и есть не зря прожитая жизнь.
Удовлетворение наступает только тогда, когда обнаруживаешь высшее Всеобщее, Единого Бога )

