Вардан сказал
Вид для печати
Здравствуйте, Инна.
Тимофей в последние годы покаялся и ходил в РПЦ, как мирянин.
Вот тема, где он говорил это >> Благодарность за молитвы
Здравствуйте, Вардан. Я прочитала эту тему, но не увидела в ней, что Тимофей покаялся в своём расколе и вернулся в лоно Церкви.
Возможно, он об этом писал где-то в другом месте? Понимаете, это очень важно, потому что я за него не могу подать записки на поминовение в РПЦ. А если бы он действительно покаялся и стал бы миряном в Церкви Христовой и ходил бы туда последние дни, исповедовался и причащался, тогда да.
Но поскольку это неизвестно, то я могу молиться о нём только келейно, увы.
Но просто ходить на Литургию и стоять на службе, это не тоже самое, что принести покаяние и присоединиться к Святой Церкви.
Православные христиане (а не как мне хочется) всегда поступают так, как предписано Церковью. За инославных, раскольников и еретиков нельзя подавать записки на церковное поминание, а можно молиться только домашней молитвой.
Писал, как чуть не на карачках полз ко Причастию. Писал, как сильно тяжело ему это было. Я свидетель
Свидетель чего? Что он прошёл обряд присоединения к Церкви? Что он исповедовался и причащался в РПЦ?
Жаль, что я не успела пообщаться с ним в его последние земные дни, очень жаль. Мы же с ним много лет знакомы, начинали общаться ещё на Евангелие. ру. Он безусловно был очень интересный собеседник, этого не отнять...
Но если он умер раскольником, то увы. Ничего хорошего его там не ждёт.
Ну если мне не доверяете, то вот вам ответ православного священника:
ВОПРОС: Здравствуйте, можно ли молитса, подавать записки, за человека (и его семью) которий принадлижыт к розколу (Киевский патриархат), человек очень хороший, у него много бед сейчас, всем серцем за него пережываю. Такое чуство, что я должна за него молитса, призив какойто, на душе не спокойно, ранше такого не было.
Простите за ошыбки, плохо пишу по-руски.
ОТВЕТ: здравствуйте, свечку ставить можно, подавать записки нельзя, а самостоятельно молиться можно, о его вразумлении - раскол страшный грех.
В смысле, причастился и всё? Так нельзя, он был не членом Церкви. Грех это.
Если он не прошёл чин присоединения к Церкви, но ходил и причался в РПЦ, то это большой грех. Я не понимаю, вы Юханна наверное, не православный христианин, поэтому вы так легко об этом рассуждаете.
Я так думаю, что он ходил в свою раскольнической общину и там "причащался".
- - - - - Добавлено - - - - -
Одно из двух: либо священники не знали, что он раскольник и причащали его в неведении.
Либо он реально принёс покаяние (в чем я сомневаюсь).
Ну, это же совсем разные случаи, две большие разницы: Тимофей был священником, но потом что-то пошло не так, и его отстранили от службы и пастырской деятельности,
но от Церкви не отлучали, насколько я знаю, и как принято в таких случаях и как было понятно со слов самого Тимофея.
Давайте размышлять логически: Тимофей жил в Новгородской области, в конце жизни, как он сам рассказывал, посещал приходы РПЦ - а это значит, что его не отлучали, иначе, он бы не стал ходить на Литургию. Логично?
Тем более, что вот рассказывают, что он регулярно исповедовался и причащался, но разумеется, не как священник.
ДаМожноЦитата:
Так нельзя
Был. Анафему ему не пели. Он просто был под запретомЦитата:
он был не членом Церкви.
Что именно?Цитата:
Грех это.
Нет никакого такого чина. Для него нетЦитата:
Если он не прошёл чин присоединения к Церкви, но ходил и причался в РПЦ, то это большой грех.
Да. ДействительноЦитата:
Я не понимаю
Давай на ты. ИннусикЦитата:
вы Юханна наверное, не православный христианин, поэтому вы так легко об этом рассуждаете.
Нет, он причащался у насЦитата:
Я так думаю, что он ходил в свою раскольнической общину и там "причащался".
Всё Священники знали. Там у них в Любытине все всё про всех знаютЦитата:
Одно из двух: либо священники не знали, что он раскольник и причащали его в неведении.
Все так и было, не сомневайся, сестро. Мож. даже и епитимьи никакой не былоЦитата:
Либо он реально принёс покаяние (в чем я сомневаюсь).
- - - - - Добавлено - - - - -
За Крещеного Православного подавать записки можно
Понимаете, Вардан, в Православной Церкви есть свои законы - апостольские правила, по которым сказано, что нельзя причащать инославных, раскольников, еретиков.
Раскольники должны на исповеди принести покаяние и присоединиться к Церкви.
Еретиков принимают в 3- х чинах, смотря какая поврежденность в догматах.
Я не знаю, что произошло с Тимофеем и почему он говорил, что причащался в РПЦ, это только Бог знает.
К тому же, если речь идёт про тот пост, что вы мне выложили, то он ничего не пишет именно про РПЦ. Он мог причащаться как мирянин в РПЦ, но только если он принес искреннее покаяние в своей раскольничей деятельности, а он скорее всего это покаяние не принёс.
Я прочитала некролог в ЖЖ, там его прихожанки сетуют, что такой хороший батюшка умер! То есть, у него всё же оставался свой приход!
Это другое. Филарету Денисенко спели Анафему. Ему возврата нет. Простые граждане, если придут оттуда к нам, и исповедают свои грехи, будут Благословлены ко Причастию. Крещёная Православная Аннета, если придёт к нам из своего баптизма и исповедует свой грех, будет допущена ко Причастию. Священники, находящиеся в расколе все под запретом. Исповедовав свой грех все могут быть допущены ко Причастию. Епитимья, скорее всего какая-нибудь будет всем