Давайте найдём в Библии ответ на вопрос за что должны были быть уничтоженными амаликитяне.
Амаликитянами называют потомков Амалика. Амалик был внуком Исава, сыном Елифаза, первенца Исава, от его наложницы Фимны. (Бт 36:12, 16). В Рефидиме у горы Синай Амалик «первым из народов» без всякого повода напал на выходивших из Египта израильтян. Поэтому Иегова постановил, что амаликитяне будут полностью уничтожены (Чс 24:20; Исх 17:8—16; Вт 25:17—19). Через год, когда израильтяне вопреки слову Иеговы попытались войти в Обетованную землю, амаликитяне дали им отпор (Чс 14:41—45). Во времена судей эти амаликитяне дважды нападали израильтян. Первый раз это произошло в дни моавитского царя Еглона (Сд 3:12, 13). Второй — когда они вместе с мадианитянами и жителями Востока в течение семи лет грабили израильскую землю, пока им не нанесли сокрушительное поражение Гедеон и 300 воинов (Сд 6:1—3, 33; 7:12; 10:12). Неутомимая ненависть амаликитян к народу Бога стала причиной того, что в период царей Иегова призвал амаликитян к ответу. Он повелел царю Саулу уничтожить амаликитян, и тот «стал истреблять Амалика от Хавилы до самого Сура, что перед Египтом». Однако Саул, преступив повеление Иеговы, пощадил Агага, царя амаликитян. Тем не менее слова Иеговы были исполнены: Самуил «рассек Агага на части перед Иеговой в Галгале» (1См 15:2—33). Давид совершил несколько набегов на деревни амаликитян, а когда они в ответ напали на Секелаг, увели жен Давида и забрали его имущество, он и 400 человек догнали их и вернули все похищенное (1См 27:8; 30:1—20). Во время правления Езекии симеонитяне истребили остаток амаликитян (1Лт 4:42, 43).
Больше об амаликитянах прямо не упоминалось ни в Библии, ни в светских источниках. Однако «Аман, сын агагитянина», вероятно, был потомком амаликитян, поскольку среди царей амаликитян было несколько Агагов (возм., это был их титул как фараон у египтян или имя) (Эсф 3:1; Чс 24:7; 1См 15:8, 9). Таким образом, амаликитяне, как и некоторые другие упомянутые в Библии народы, были истреблены, чтобы люди знали, что Тот, чье имя Иегова,— «один Всевышний над всей землей» (Пс 83:6—18).
Примеров подобных может быть много. Так что такое добро и зло?
Ответ на этот вопрос Бог оставил в своей компетенции. Мы же пытаясь найти на него ответ собственными усилиями, повторяем ошибку Евы – едим ядовитый плод с познания древа добра и зла. Логично заключить, что в случае необходимости стоит задать вопрос Богу и дождаться Его ответа....

