Но это же Новый Завет в свете пророчества Иоиля (2.28), а в Ветхом завете все просвещение идет через молитвенник (Сидур) и книгу закона, Нав 1.8.
Вид для печати
Не читали "родной" Талмуд?... :namek:
"226. Шабб. 1046 (барайта)"Царапающий на теле". (По этому поводу) учили: сказал р. Элиэзер мудрецам: "Ведь бен Стада вывез магию из Египта в царапинах на теле". Ему ответили: "Тот был ненормальным, а случай с человеком ненормальным нельзя приводить в доказательство".
(В оксфордской и мюнхенской рукописях трактата Санг. 656, где также приведен этот текст, имеется следующая приписка):
Бен Стада есть бен Пандира. Сказал р. Хисда: "Стада – муж, Пандира – любовник". (Но ведь) то был Паппос бен Иегуда? (Значит), Стада – его мать. Его мать – Мария, завивающая волосы женщин (по-еврейски megadela; здесь каламбур, намекающий на евангельскую Магдалину). Вот почему говорят в Пумпедите: "Она изменила мужу" (каламбур: в оригинале stath-da – Стада)."
Оттуда и пошло, видимо, "предание" о "распущенных" или "завитых" волосах...
http://www.sno.pro1.ru/lib/ran/2-7.htm
Волосы символизируют мудрость/знания.
Душа человека - жена Бога.
Жена должна покрывать голову перед Мужем, не умничать перед Мужем, смиряясь перед его знаниями... или ходить лысой. Елисей ходил лысый перед Богом.
А дети - это символ бестолковых. Они смеялись над смирением Елисея перед Богом. Смеялись над Самим Богом. Святотатствовали.
сами ходите лысым,а женщине уже даны "волосы вместо покрывала." А вот когда мужчина растит волосы,то в соответствии со стихом "14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
1-е послание Коринфянам 11 глава
У вас волосы какой длинны ?Немедленно побрейте и ходите лысым,так как растить волосы-бесчестье для мужчины. Еще пара миллимерров волос и в рай не попадете.
А я не шучу!
Я вам дал основу, а там сами додумывайте...
Наготу по закону вообще нельзя открывать, открывает Сам Бог каждому. А я чуточку вал приоткрыл, чтоб вы знали в каком направлении думать...
По ходу дела на всё форуме здесь только beta недалеко от Царствия Небесного... Но и ему я бы полностью не доверился. Но это между нами, хорошо?!..
- - - - - Добавлено - - - - -
Хорошо!... )))
Это все расплывчато и каждый потом понимает как ему вздумается а чтобы этого не было то Павел обозначил что значит любить ближнего.
9 Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай [чужого] и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
(Рим.13:9,10)
Неужели ? А здесь написано другое.
5 Во все дни обета назорейства его бритва не должна касаться головы его; до исполнения дней, на которые он посвятил себя в назореи Господу, свят он: должен растить волосы на голове своей.
(Чис.6:5)
16 И как она словами своими тяготила его всякий день и мучила его, то душе его тяжело стало до смерти.
17 И он открыл ей все сердце свое, и сказал ей: бритва не касалась головы моей, ибо я назорей Божий от чрева матери моей; если же остричь меня, то отступит от меня сила моя; я сделаюсь слаб и буду, как прочие люди.
(Суд.16:16,17)
Я так и сказал и Библия об этом говорит.
Где наоборот ?
Все предельно прозрачно написано.
10 Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.
(Рим.13:10)
Вопрос только в том как исполнять родившись свыше или нет.
Поэтому Павел в начале написал вот это.
8 Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
(Рим.13:8)
а когда мы сможем правильно любить ближнего и правильно исполнять заповеди ?
Нужно правильно понимать закон и правильно его применять, а то получиться как в той притче.
Залез мужик на дерево и кричит снимите меня отсюда.
Собрались люди чешут себе затылки и говорят
мы сейчас бросим тебе веревку а ты крепкой ей обвяжись.
Обвязался этот мужик а внизу все дружно дернули за неё. Мужик шмяк об землю, поднялся кое как и говорит
вы что дураки ?
А ему в ответ ничего не понимаем на прошлой неделе точно таким же способом мужика из колодца вытаскивали.
А чего тут говорить ? Павел повторил то же самое что сказал Бог во Второзаконии.
6 и обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе;
8 а ты обратишься и будешь слушать гласа Господа и исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня;
(Втор.30:6,8)
Шестой текст - это рождение свыше, а восьмой исполнение заповедей. Павел ничего нового не открыл.
Ну, Закон вообще-то ничего не упоминает о "волосах", кроме как по отношению к назореям...
Но вот сами "древне-восточные традиции" -они очень щепетильно рассматривают отношение человека к волосам!...:df:
Например, человек, которого внезапно постигло горе -в знак скорби обривал свои волосы и посыпал лысину пеплом(вместо волос)... Или уже -в текстах НЗ читаем: иудеи(даже христианские), возвращавшиеся(поднимавшиеся!!!) из языческой Ойкумены -обривали волосы на голове "по-обету"(с намёком на очищение головы от "скверны языческой")! :declare:
Я о принципе.
Новый Завет это Жизнь Духа Святого в человеке, который и делает дела праведные.
Ветхий Завет, те же дела пытается сделать сам человек.
По этому проповедующий десятисловие дел праведности человека, отрекается Силы Духа Святого, а хвалится собственной праведностью от Закона.
Читаем, что сказал Творец о самом страшном Звере на Земле:
"20.Можешь ли ты удою вытащить Левиафана и веревкою схватить за язык его?...
27.Клади на него руку твою, и помни о борьбе: впереди -не будешь...
1.Надежда тщетна -не упадешь ли от одного взгляда его?!
2.Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его; -кто же может устоять перед Моим Лицем?!...
13.Дыхание его раскаляет угли, и из пасти его выходит пламя.
14.На шее его обитает сила, и перед ним бежит ужас...
25.Нет на Земле подобного ему; -он сотворен бесстрашным;
26.на все высокое смотрит смело; он -Царь над всеми сынами гордости."(Иов 40-41)
Во первых что вы понимаете под Ветхим заветом ? Если книги и период то я не вижу никакой в этом разницы. Все что сказано в книгах Нового завета взято из книг Ветхого или в книгах Нового завета имеются исправление неправильного понимания закона Божьего. Что в частности и делал Иисус и Апостолы.
Вы путаете законников с праведниками. И те и другие исполняли закон, но одни были рождены свыше, а другие нет.
Совершенно верно.
22 отложить прежний образ жизни ветхого человека, истлевающего в обольстительных похотях,
23 а обновиться духом ума вашего
24 и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины.
25 Посему, отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.
26 Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем;
27 и не давайте места диаволу.
28 Кто крал, вперед не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.
(Еф.4:22-28)
все взято из закона.
beta немножко уравнивает смыслы совершенно разных слов.
Иисус предельно чётко называет ближним того, кто оказал милость (Лк. 29-37). Тот, кто оказал тебе милость, тот тебе и является ближним. И по закону Божию ты его должен любить. И это СПРАВЕДЛИВО!
А beta своим уравниванием понятия "ближний" с понятием "брат" вносит сумятицу... Брат возможно и не оказывал мне никакой милости, так какого рожна он должен называться моим ближним? может ещё сосед мой, или сотрудник по работе тоже мои ближние? может члены семьи, которых призывал возненавидеть Иисус... и самого себя впридачу!
Нет, нашим ближним является Сам Бог, постоянно проявляющий милость к нам! Его мы ОБЯЗАНЫ любить! Поэтому-то две главные заповеди и ПОДОБНЫ!
Виктор читай выше там и о рождении свыше и праведности и о делах закона написано. ссылка https://teolog.club/showthread.php?3...l=1#post216109
Есть другой стих.
5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
(2Пет.1:5)
Во вторых терпение к ближнему который вас например поносит это проявление той же любви.
Бог ведь терпит нас хотя мы порой плюем в Его сторону.
15 и долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам,
(2Пет.3:15)
16 Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной.
(1Тим.1:16)
но кроме этого есть еще и справедливость о которой не нужно забывать.
10 Если нечестивый будет помилован, то не научится он правде, - будет злодействовать в земле правых и не будет взирать на величие Господа.
(Ис.26:10)
Все это есть в характере Бога.
6 И прошел Господь пред лицем его и возгласил: Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный,
7 сохраняющий милость в тысячи [родов], прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания, наказывающий вину отцов в детях и в детях детей до третьего и четвертого рода.
(Исх.34:6,7)
и в законе.
5 не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого [рода], ненавидящих Меня,
6 и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
(Исх.20:5,6)
Но мы ведь разбираем пророчества, а не лесных зверей, или морских чудищ.
Вот что говорится в Писании о зверях.
23 Об этом он сказал: зверь четвертый - четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее.
(Дан.7:23)
20 Овен, которого ты видел с двумя рогами, это цари Мидийский и Персидский.
21 А козел косматый - царь Греции, а большой рог, который между глазами его, это первый ее царь;
(Дан.8:20,21)
звери - это царства и цари которые правят ими.
Вы очень много написали! Спасибо!
Но это не имеет никакого отношения к понятию "ближний"!
Напоследок (после притчи о самаритянине) Иисус тому законнику сказал: иди и поступай так же! То есть - оказывай милость к нуждающимся в ней. Т.е. БУДЬ тем самым ближним! Как Бог оказывает милость к нам падшим, нуждающимся в милости, точно также поступай и ты! Т.е. Иисус призвал законника брать пример с самого Бога!!!
И Иисус не стал выдумывать подобно beta про всяких братьев, сестер, соседей, родственников, что якобы они являются теми ближними, которых нужно любить...
Взрослеет тот, кто научается -читая: вникать и обдумывать -ПРЕЖДЕ, чем спешить комментировать прочитанное!
Вот это Вы прочитали? -Обдумали прочитанное? -
1...не упадешь ли от одного взгляда его?!
2.Нет столь отважного, который осмелился бы потревожить его -кто же может устоять перед Моим Лицем?!...
25....он -сотворен...
26...он -Царь над всеми сынами гордости."
Кто может устоять? Тот, кто не лжет, не высокомерен, кто не проливает кровь невинную, кто не бежит на всякое злодейство, кто не лжесвидетельствует, кто не сеет раздор между братьями...
- - - - - Добавлено - - - - -
Вы так и не поняли!
Ближний - это тот, кто помогает нуждающемуся в помощи!
А тот, кому помог этот ближний, тот обязан любить помогавшего ему в трудной ситуации. И это СПРАВЕДЛИВО!