Миссия миротворцев

Желаю всем доброго дня и милости Божьей.

Разместил эту тему в разделе Миссионерство, потому что считаю важность её значимой и насущной, и потому что миротворчество и миссионерство тесно связаны, и особенно для нас в наше время.

Давно и очень переживаю, как рушится наше общее пространство бывшей большой страны, в которой многие из нас родились и выросли, и которую все мы почитали своей земной Родиной.
У моей семьи (думаю, что у многих тоже) было много друзей и родственников по всей многонациональной СССР, которые часто приезжали к нам в гости, и мы семьей много гостили у них. Поэтому мне особенно горестно.

Более того, не просто рушится бывшая большая страна, но и погибает много людей, и над нами всеми зависла угроза большой войны.
И не только в нашем ближайшем пространстве, но и по всему миру идут кровопролитные войны и междоусобные конфликты, поэтому я не буду называть какие-то определённые страны, это касается многих стран в мире.

Представьте, и так часто бывает, что рядом друг с другом обосновались и дружно живут три деревни. Как обычно бывает, все жители трёх деревень являются родственниками - далёкими или близкими, но обязательно являются друг другу родственниками.

И вдруг, возникает ссора, перерастает в большую драку между двумя деревнями, а драка перерастает в перестрелку, и далее в большое вооруженное столкновение. Если это побоище не остановить, то всё может закончиться очень плачевно и погибнет очень много народа.
В такой ситуации, надо хотя бы жителям третьей деревни вмешаться, попытаться остановить это безумие. Это же их родственники.

Как мне думается, Христиане должны приложить усилия, чтобы постараться образумить и остановить враждующих.
Это очень важно. Призываю вас быть активнее, и хотя бы в интернет-пространстве мы сможем быть полезны в этом деле - призывать к Богу, говорить чему учит Спаситель, призывать к миру, к благоразумию и дружелюбию.

Лично я стараюсь приложить усилия, чтобы мы смогли быть полезны нашим согражданам и вообще многим людям в мире. с Божьей помощью, разумеется.
Возможно, что нас также услышат и люди у власти, и изменят свои решения в пользу примирения.

Цитата:

---

Сообщение от Vardan

Желаю всем доброго дня и милости Божьей.

Разместил эту тему в разделе Миссионерство, потому что считаю важность её значимой и насущной, и потому что миротворчество и миссионерство тесно связаны, и особенно для нас в наше время.

Давно и очень переживаю, как рушится наше общее пространство бывшей большой страны, в которой многие из нас родились и выросли, и которую все мы почитали своей земной Родиной.
У моей семьи (думаю, что у многих тоже) было много друзей и родственников по всей многонациональной СССР, которые часто приезжали к нам в гости, и мы семьей много гостили у них. Поэтому мне особенно горестно.

Более того, не просто рушится бывшая большая страна, но и погибает много людей, и над нами всеми зависла угроза большой войны.
И не только в нашем ближайшем пространстве, но и по всему миру идут кровопролитные войны и междоусобные конфликты, поэтому я не буду называть какие-то определённые страны, это касается многих стран в мире.

Представьте, и так часто бывает, что рядом друг с другом обосновались и дружно живут три деревни. Как обычно бывает, все жители трёх деревень являются родственниками - далёкими или близкими, но обязательно являются друг другу родственниками.

И вдруг, возникает ссора, перерастает в большую драку между двумя деревнями, а драка перерастает в перестрелку, и далее в большое вооруженное столкновение. Если это побоище не остановить, то всё может закончиться очень плачевно и погибнет очень много народа.
В такой ситуации, надо хотя бы жителям третьей деревни вмешаться, попытаться остановить это безумие. Это же их родственники.

Как мне думается, Христиане должны приложить усилия, чтобы постараться образумить и остановить враждующих.
Это очень важно. Призываю вас быть активнее, и хотя бы в интернет-пространстве мы сможем быть полезны в этом деле - призывать к Богу, говорить чему учит Спаситель, призывать к миру, к благоразумию и дружелюбию.

Лично я стараюсь приложить усилия, чтобы мы смогли быть полезны нашим согражданам и вообще многим людям в мире. с Божьей помощью, разумеется.
Возможно, что нас также услышат и люди у власти, и изменят свои решения в пользу примирения.

---

Наивно это. Проповедь о Христе меняет людей и влияет на их отношения, в том числе и международные, опосредованно. Поэтому следует проповедовать Евангелие всем народам, а Бог сделает то, что Ему угодно. Искажение Евангелия, ведёт к ложному пониманию воли Божьей об отношениях между людьми, следствием чего и являются войны.

Истинная картина мира такова, что:
МИР ЛЕЖИТ ПОД САТАНОЙ (1Кор.5.19; 1Пет 5:8; Евр 2:14),
под его духовной и физической оккупацией.
И людям конкретно объявлено об этом Господом вот как уже 2 тыс лет (Мф.6.13; 1Ин 3:8; Гал 1:4:), -
но мир, увы, не хочет слышать Господа-Спасителя,-
но человечество, увы, не сознаёт того, что живёт обманную жизнь от дъявола, который всё делает для того, чтоб люди не знали, что их веками ведут на убой, мимо жизни вечной, к общему с сатаной финалу: в смерть 2-ю (Откр.20:13-15).

Люди - под дудку сатаны - веками и тысячилетиями убивают, насилуют, ненавидят друг друга,- так не против ли этого мы (пребывая во Христе) давным давно должны были бы, согласно "Отче наш", восстать до победного, - восстать против этой дъявольщины, которую люди творят друг против друга?!
Мы во Христе разве призваны улучшать и совершенствовать царство сатаны, борясь не против него, а друг против друга? - Мы разве не должны молить Господа о воЦарении Его на земле, среди всех народов, чтоб Он утвердил на земле Правду и справедливость?

-Господи, Боже Ты наш, разве можно соглашаться с тем, что враг торжествует на земле, и глумится над людьми?! – Отче, долго ли Сын Твой будет в поругании у народов (Пс. 2).
-Отче, во имя Иисуса, УМОЛЯЕМ Тебя, избавь мир от лукавого и от изуверской державы смерти его (Мф.6:9-14), - и пусть всё то, что предшествует воЦарению Твоему среди всех народов (в т.ч., события Апокалипсиса): да не замедлят, да исполнятся во исчерпание Писания Твоего до черты, до йоты,-
и прежде всего: да придёт оживление Израиля, и да начнётся из Иерусалима наконец-то служение Твоих 2-х пророков (Откр. 11 гл),- и да придут, да не замедлят спасительные суды Твои, во имя Иисуса .
«Благословен Господь, Бог Израилев, от века и до века! И да скажет весь народ: аминь! Аллилуия! (Пс. 105.48)
«И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землёю, и на море, и всё, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу — благословение и честь, и слава и держава во веки веков. (Откр 5:13). Аминь.


*
Ссылки к ответу:
-США - Великий Вавилон https://teolog.club/showthread.php?2...еликий-Вавилон

-Апокалипсис зачем? За что и кому 7 Чаш Гнева Господня?
https://teolog.club/showthread.php?6...Гнева-Господня

-Башни рухнули - но мы упустили Слово (о нынешних США и Израиле)
https://teolog.club/showthread.php?2...А-и-Израиле%29

Цитата:

---

Сообщение от Владимир Корчагин

Истинная картина мсра такова, что:
МИР ЛЕЖИТ ПОД САТАНОЙ (1Кор.5.19; 1Пет 5:8; Евр 2:14),
под его духовной и физической звериной оккупацией.
И людям конкретно объявлено об этом Господом вот как уже 2 тыс лет (Мф.6.13; 1Ин 3:8; Гал 1:4:), -
но мир, увы, не хочет слышать Господа-Спасителя,-
но человечество, увы, не сознаёт того, что живёт обманную жизнь от дъявола, который всё делает для того, чтоб люди не знали, что их веками ведут на убой, мимо жизни вечной, к общему с сатаной финалу: в смерть 2-ю (Откр.20:13-15).

Люди - под дудку сатаны - веками и тысячилетиями убивают, насилуют, ненавидят друг друга,- так не против ли этого мы (пребывая во Христе) давным давно должны были бы, согласно "Отче наш", восстать до победного?!
Мы во Христе разве призваны улучшать и совершенствовать царство сатаны, борясь не против него, а друг против друга?

-Господи, Боже Ты наш, разве можно соглашаться с тем, что враг торжествует на земле, и глумится над людьми?! – Отче, долго ли Сын Твой будет в поругании у народов (Пс. 2).
-Отче, во имя Иисуса, УМОЛЯЕМ Тебя, избавь мир от лукавого и от изуверской державы смерти его (Мф.6:9-14), - и пусть всё то, что предшествует воЦарению Твоему среди всех народов (в т.ч., события Апокалипсиса): да не замедлят, да исполнятся во исчерпание Писания Твоего до черты, до йоты,-
и прежде всего: да придёт оживление Израиля, и да начнётся из Иерусалима наконец-то служение Твоих 2-х пророков (Откр. 11 гл),- и да придут, да не замедлят спасительные суды Твои, во имя Иисуса .
«Благословен Господь, Бог Израилев, от века и до века! И да скажет весь народ: аминь! Аллилуия! (Пс. 105.48)
«И всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землёю, и на море, и всё, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу — благословение и честь, и слава и держава во веки веков. (Откр 5:13). Аминь.

---

Так или иначе, христиане являются солью мира, и улучшают вкус его культуры, меняя мир к лучшему, вопреки планам и желаниям дьявола. Но нам не следует брать на себя что то, более того, что на нас возложил Христос, а именно: Мат 28:19-20: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь."

Миротво́рец –
1) Бог;
2) Богочеловек Иисус Христос;
3) религиозный, политический или общественный деятель, прославившийся в истории борьбой за мир или устроением мира;
4) всякий миролюбивый человек, старающийся избегать ссор и раздоров; стремящийся, по мере уместности и возможности, примирять конфликтующих, бранящихся, враждующих людей;
5) человек, способствующий стабилизации мира.
https://azbyka.ru/wp-content/uploads...9/4072-4-1.jpg

Может ли миротворец опираться в своей миротворческой деятельности на военную силу? Может ли миротворец творить мир с мечом в руке?

Первым Миротворцем в самом точном и исключительном смысле этого слова является Бог, всегда действующий на основании побуждений к добру и никогда – из побуждений вражды.
Он и назван в Писании Богом мира (1Кор.14:33).
Господь Иисус Христос, исполняя волю Отца, примирил между собою «земное и небесное».
Когда Он совершал Свое общественное служение, Он призывал всех людей к мирному сосуществованию и взаимной любви, независимо от их национальных, социальных, половых, возрастных отличий.
В Евангельских заповедях блаженства миротворцам обещана вечная жизнь с Богом (Мф.5:9).
Апостол Павел, опираясь на учение Христа, также призывал людей жить в мире между собой (1Фес.5:13).
Но мыслимо ли, чтобы миротворцы, осуществляя миротворческую деятельность, прибегали к силе оружия? Не противоречит ли это Божественному Домостроительству?
– Вопрос сложный. Здесь многое зависит от текущих обстоятельств, ближайших целей применения оружия и условий его использования.
Священное Писание предоставляет нам примеры, когда Бог, заботясь о мире, использовал в качестве орудия Своего Промысла вооруженных людей.
Например, установлению мира при Гедеоне предшествовало вооруженное нападение его войска на стан врага.
В итоге враг потерпел сокрушительное поражение, а после победы наступил мир, в результате которого земля «покоилась» долгих сорок лет (Суд.8:28).
Но ведь Гедеона призвал к брани именно Господь (Суд.6:12).
Держа это в уме, важно отметить и другое. Несмотря на подобные библейские примеры, мы всё же должны сознавать, что в целях достижения мира оружие можно использоваться лишь как крайнее средство: тогда, когда
другие способы исчерпаны или же бесполезны, бессмысленны.
В этом отношении характерны слова предостережения, адресованные Господом ученику вместе с требованием вернуть меч на своё место: «взявшие меч, мечом и погибнут» (Мф.26:52).
Как представляется, лучший метод использования оружия в миротворческих целях – демонстративный, тот, посредством которого у потенциального противника даже и не возникает желания нападать.

***

А.И. Исаенко, военный наблюдатель ООН в 1973–1976 гг.

Beati pacifici quoniam fili Dei vocabuutur (Mt 5,9).

Слова «миротворец», «миротворческая деятельность» часто упоминаются в настоящее время в светской прессе. Что они означают с теологической точки зрения?
Обратимся к церковнославянскому словарю. В нём говорится, что миротворец – тот, кто и сам не подает никаких поводов к раздору и несогласию, и других враждующих между собою примиряет и соглашает, уподобляясь
по деятельности сыну Божию, примирившему небо с землею,
Бога с человеком, он и называется сыном Божиим1.
Рассматриваемая заповедь блаженства считается седьмой.
Евангельские блаженства – девять заповедей, данных Иисусом Христом в Нагорной проповеди (Мф.5:3-12 и Лк.6:20-23) и содержащих в себе существенные черты христианского учения.
Блаженствами эти изречения Иисуса Христа названы потому, что в них содержаться не категорические повеления, а лишь указание тех наград-блаженств, которые даны будут от Бога обладающим тою или иною добродетелью.
Подробные толкования евангельских блаженств даны отцами церкви: Григорием Нисским, Златоустом, блаженным Августином и другими2.
В книге Толкование Евангелия за 1870 год даются некоторые экзегетические пояснения.

Миротворцы: те, которые, живя в мире со всеми, употребляют свои средства, свое влияние, свои усилия для умиротворения людей в каких бы то ни было отношениях, предотвращают распри, раздоры, мирят противников и тому подобное3.

Сыны Божии все верующие суть дети одного отца небесного (Рим.8:17; Гал.4:5), – но особенно миротворцы. Бог есть Бог мира (1Кор.14:33); то есть, кто производит мир между людьми, особенно в сем уподобляется Богу и в особенности достойны быть названы сынами Божиими.
Они особенно уподобляются и Богочеловеку, пришедшему на землю именно для того, чтобы примирить Бога и людей и – в этом случае суть истинные чада Богочеловека (ср. Златоуст).
Нарекутся: то есть будут действительно таковыми.
«Блаженны миротворцы», – сказал Господь.
Поэтому желающие быть блаженными, счастливыми, войти в царство небесное, должны быть миротворцами, то есть должны творить мир и, прежде всего, в душе своей.
Мы должны умиротворить самих себя, то есть привести себя в такое состояние, чтобы дух наш ничем не возмущался4.
Мы должны совершенно спокойно относиться к лишениям, обидам и вообще ко всему тому, что может нарушить душевное равновесие, мир души.
Установить постоянный, ничем невозмутимый мир внутри себя; мы должны всеми силами стремиться к тому, чтобы мир был и внутри нас, среди ближних наших; для этого мы должны подавать пример другим, должны со всеми
поступать дружелюбно, не подавать повода к несогласию, предотвращать его всеми мерами и мирить враждующих; а если не можем сами помирить их, то молить Бога о их примирении.

Будьте в мире между собою, и Бог любви и мира будет с вами. Так учил Апостол Павел (1Фес.5:13; 2Кор.13:11).
Св. Григорий Нисский говорил: «Из всего, чем люди домогаются наслаждаться в жизни, есть ли что сладостнее мирной жизни?
Все, что бы ты не назвал приятным в жизни, приятно бывает только тогда, когда соединено с миром.
Пусть будет все, но не будет мира, – что пользы в том?
Ты сам рассуди, что за жизнь тех, кто враждует между собою и подозревает друг друга?
Посему, кто предотвращает других от этого порока, тот оказывает величайшее благодеяние и справедливо может называться блаженным, тот творит дело силы Божией,
уничтожая в природе человеческой зло.
Господь потому и называет миротворца сыном Божиим, что доставляющий такое спокойствие человеческому обществу делается подражателем Истинному Богу»4.
Блаженный Августин писал в «Исповеди» о своей матери Монике: «Где только не ладили между собой и ссорились, там она появлялась – где могла умиротворительницей»5.

Посмотрим, как излагается данный вопрос в Толковой Библии А.П. Лопухина за 1913 год.
Что под миротворцами разумеются не одни только мирные, спокойные люди, которые и сами никого не трогают, и их никто не трогает, но и люди трудящиеся в целях достижения и водворения мира на земле, в этом едва ли можно сомневаться.
Иероним под миротворцами разумеет таких «которые сперва в сердце своем, а потом и среди несогласных между собою братьев водворяют мир.
Что пользы, если ты умиротворяешь чужих, а в душе твоей борятся пороки?»
Но Иероним не объясняет, почему миротворцы назовутся сынами Божиими.

Какая связь между миротворением и сыновством?
Почему назовутся сынами Божиими только миротворцы?
Что такое сыны Божии?
Когда миротворцы назовутся сынами Божиими?

Нужно признать, что выражение Христа оригинально и сочетание «миротворства» с сыновством принадлежит только Ему.
Что он сказал и хотел сказать, объяснить трудно.
Воспользуемся теми объяснениями, какие дают Златоуст и Феофилакт.
Первый говорит: «Дело Единородного Сына Божия заключалось в том, чтобы соединить разделенное и примирить враждующее».
Следовательно, миротворцы назовутся сынами Божиими потому, что подражают Сыну Божию.
Феофилакт говорит, что здесь «не только разумеются живущие в мире с другими, но и примиряющие других сорящихся.
Миротворцы суть и те, которые своим учением врагов Божиих приводят к Богу.
Они суть сыны Божий. Ибо и Единородный примирил нас с Отцом»6.
Блаженство соединения людей вместе.
Рассмотрение седьмого блаженства мы можем начать с выяснения некоторых проблем значения7.
Во-первых, слово «мир».
В греческом это слово «эйрене», а в древнееврейском – «шалом».
В древнееврейском мире никогда не значит отсутствие неприятностей и волнений; он всегда значит все то, что способствует высшему благу человека.
Когда на Востоке один человек говорит другому «селям», он не только желает человеку, чтобы у него не было никаких неприятностей, а он желает ему действительно всего хорошего.
В Библии мир значит не только отсутствие неприятностей; это значит пользоваться всем добрым.
Во-вторых, надо особо указать, что выражает это блаженство.
Блаженны миротворцы, а не обязательно миролюбивые.
Человек часто неправильно проявляет свое миролюбие, способствуя больше возникновению неприятностей, чем мира.
Многие полагают, что любят мир, тогда как сами нагромождают проблемы для будущего.
Библия считает блаженным не тот мир, что является результатом ухода от проблемы, а тот, что является результатом оценки действительности и ее проблем, их решения и преодоления.
Это блаженство требует не пассивного принятия проблем из страха перед трудностями, оно требует активного преодоления проблем и миротворчества даже в том случае, когда путь к миру лежит в борьбе.
В русской Библии, как и в греческом тексте, сказано, что миротворцы будут названы сынами Божиими.
Это типично древнееврейское выражение.
В древнееврейском не очень много прилагательных, и потому в нем часто употребляется не прилагательное, а выражение «сын» и родительный падеж абстрактного существительного.
И поэтому человек может быть назван «сын мира» вместо «мирный (миролюбивый) человек».
Так, имя Варнава значит «сын утешения», а не утешающий человек.
Это блаженство звучит так: блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.
Это значит следующее: блаженны миротворцы, потому что они будут делать Божественное дело.
Человек, творящий мир, делает то же самое, что делает и творит Бог (Рим.15:33; 2Кор.13:11; 1Фес.5:23; Евр.13:20).
Смысл этого блаженства искали по трем главным направлениям.
Было высказано предположение, что если слово «шалом» значит все, что способствует высшему благу человека, то это блаженство значит: блаженны те, которые делают мир лучше для жизни людей, кто поднял мир на ступеньку выше.
Многие богословы ранней церкви понимали это блаженство в чисто духовном смысле и считали, что оно имеет такое значение: блажен человек, установивший мир в своем сердце и в своей душе.
В каждом из нас идет внутренняя борьба между добром и злом, и нас всегда тянет сразу в две стороны.
Счастлив человек, добившийся внутреннего мира, в котором прекратилась внутренняя борьба и который отдал свое сердце Богу.
Слово мир имеет ещё одно значение.
О нем рассуждали раввины, и Иисус, возможно, имел в виду именно это значение.
Высшая цель, которую может достичь человек, – это установить правильные отношения между людьми.
Некоторые люди часто являются источником неприятностей, обид, раздоров.
С другой стороны, есть люди, которые наводят мосты между враждующими, могут утешать в горе.
Такие люди делают Божье дело, ибо великая цель Божья заключается в том, чтобы установить мир между людьми и Богом, а также между самими людьми.
Человек, соединяющий людей, выполняет Божье дело.
Примечания1Полный Церковно-Славянский Словарь. Г. Дьяченко. М., 1993, стр. 306.
2Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза. Стр. 189.
3Толкование Евангелия от Матфея. Уильям Баркли. БСБ – 1986, стр. 116.
4Толковое Евангелие. М., 1870.
5Толкование Евангелия. Б.И. Гладков. Спб., 1907, стр. 118.
6Толковая Библия. Том 3. А.П. Лопухин. Петербург. 1911–1913, стр. 86.
7Толкование Евангелия от Матфея. Уильям Баркли. БСБ – 1986, стр. 116.

Цитаты о миротворцах

«Быть миротворцем означает поступать дружелюбно и не подавать повода к разногласию; возникшее разногласие прекращать всеми средствами, даже поступаясь своими интересами, если только это не противоречит долгу и никому
не вредит; стараться примирять между собой враждующих, а если такой возможности нет, то молить Бога об их примирении».
Пространный христианский катихизис

Литература по теме

• О седьмой заповеди Блаженства Пространный христианский катихизис
• Будь миротворцем Скитский патерик
• Объяснение седьмой заповеди блаженства прот. Григорий Дьяченко
• Слово о блаженстве и подвиге миротворцев по Евангелию архиеп. Игнатий (Семенов)
• Беседы на блаженства евангельские прот. Василий Нордов
• Мудрый миротворец Пролог в поучениях

Близкие понятия

• Вражда
• Добро
• Дружба
• Любовь
• Милосердие
• Миротворчество

• Пожертвовать
• 7.5K 1

Цитата:

---

Сообщение от Heruvimos

меняя мир к лучшему"

---

меняя мир сатаны к лучшему? -
Увы, Боже, таково у Тебя христианство, никак не желающее Тебя на Царство, но зато очень желающее (комфортно, сытно и весело) пожить под сатаной.

Цитата:

---

Сообщение от Владимир Корчагин

меняя мир сатаны к лучшему? -
Увы, Боже, таково у Тебя христианство, никак не желающее Тебя на Царство, но зато очень желающее (комфортно, сытно и весело) пожить под сатаной.

---

Я о мире сотворенном Творцом говорю. Если вы о царстве лжи, в которое увлекает сатана живущих в мире, то проповедь истины призвана дать свободу его пленникам, как написано: Лук 4:18-19: "«Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим, и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу, проповедывать лето Господне благоприятное»."

Постараться приблизить мир и не дать вспыхнуть войнам это всегда хорошо, и надо это приветствовать. При этом наверное надо понимать, что евангельское миротворчество - это примирение в первую очередь человека с Богом, а что касается этого мира, здесь царят такие вещи, которые как ни молись, они неизбежно придут, и Господь нас об этом предупреждает в Евангелии, что в этой жизни в этом мире нас ждут разные бедствия, в том числе и войны. Народы целые бывают в плену такого маразма, какого-то массового коллективного помешательства, напичканными могут быть всякими национально-политическими идеологиями, далекими от Господа, тут на Украине это всё чувствуется, когда у них никакой добрососедской даже программы нет, а всё построено на разобщении, обособлении и межнациональной розни. Всегда жили мирно, один народ или братские народы, 300 лет если не больше, и тут на тебе, оказывается там была неволя, подавай нам волю независимость и вот это всё враньё такого рода, и у них это на полном серьезе. И вот о каком мире говорить, если они ищут одну войну, они ее активно навлекали, потом получили, и сейчас не хотят ее останавливать, всё время им условия видишь ли не такие.

Цитата:

---

Сообщение от СергСерг

Постараться приблизить мир и не дать вспыхнуть войнам это всегда хорошо, и надо это приветствовать. При этом наверное надо понимать, что евангельское миротворчество - это примирение в первую очередь человека с Богом, а что касается этого мира, здесь царят такие вещи, которые как ни молись, они неизбежно придут, и Господь нас об этом предупреждает в Евангелии, что в этой жизни в этом мире нас ждут разные бедствия, в том числе и войны. Народы целые бывают в плену такого маразма, какого-то массового коллективного помешательства, напичканными могут быть всякими национально-политическими идеологиями, далекими от Господа, тут на Украине это всё чувствуется, когда у них никакой добрососедской даже программы нет, а всё построено на разобщении, обособлении и межнациональной розни. Всегда жили мирно, один народ или братские народы, 300 лет если не больше, и тут на тебе, оказывается там была неволя, подавай нам волю независимость и вот это всё враньё такого рода, и у них это на полном серьезе. И вот о каком мире говорить, если они ищут одну войну, они ее активно навлекали, потом получили, и сейчас не хотят ее останавливать, всё время им условия видишь ли не такие.

---

Надо сказать, что я веду речь в первую очередь о простых людях, таких же как и мы с Вами, и другие участники форума.
Именно простые люди страдают больше всего.
Очень важно призывать к Богу и ко Христу Спасителю, к миру и примирению, чтобы люди не озлобились и не ожесточились.
А те, кто уже втянулись во вражду - остановились бы и подумали, что они враждуют против своих же родственников.

Цитата:

---

Сообщение от Vardan

Как мне думается, Христиане должны приложить усилия, чтобы постараться образумить и остановить враждующих.
Это очень важно. Призываю вас быть активнее, и хотя бы в интернет-пространстве мы сможем быть полезны в этом деле - призывать к Богу, говорить чему учит Спаситель, призывать к миру, к благоразумию и дружелюбию.

Лично я стараюсь приложить усилия, чтобы мы смогли быть полезны нашим согражданам и вообще многим людям в мире. с Божьей помощью, разумеется.
Возможно, что нас также услышат и люди у власти, и изменят свои решения в пользу примирения.

---

Мне очень импонирует эта тема. Но с другой стороны я считаю её тщетной в определённом смысле. Поясню. Мы знаем пророчество книги Откровение что в наши дни будет много войн. Самые крупные будут не только за передел собственности за материальные ресурсы, но и связанные с религией. Причём связанные с религией – самые длительные и кровопролитные – их нельзя ни остановить ни притушить объявленной победой, они как раковые метастазы, будут вновь и вновь возникать в разных концах земли. Положить им конец сможет только Бог. Написано как это произойдёт: «Зверь и его десять рогов, которые ты видел, возненавидят проститутку, разорят и разденут её, съедят её плоть и сожгут её. Ведь Бог вложил им в сердце мысль осуществить его замысел (Откровение 17: 16,17). Нечто подобное уже происходило во время завоевания Израилем Обетованной Земли: «Ни один город не заключил мир с израильтянами, кроме Гавао́на ...Все остальные города они завоевали. Иегова позволил, чтобы эти народы стали упрямыми и воевали с Израилем. За это он уничтожил их и не пощадил. Их нужно было истребить...» (Иисус Навин 11:19,20). Так же как во времена очистки Обетованной Земли от язычников так и в наше время ложную религию «нужно истребить» - это сможет сделать и сделает Бог, побудив политиков одномоментно запретить религии на земле. В это трудно верить – но это обещание Бога, которое должно исполниться! Будет объявлено: «Мир и безопасность...» (1 Фессалоникийцам 5:3).

Но, также существует истина: «Счастливы миротворцы, потому что они будут названы сыновьями Бога» (Матф. 5:9). Это Иисус сказал своим последователям. Как они должны были стать миротворцами? Прежде всего – соблюдая мир друг с другом и окружающими при провозглашении Благой вести и обсуждении духовных вопросов. «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.» (Евреям 12:14). «Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.» (Иакова 3:18). Так же важно ни мыслями, ни словами, ни делами не участвовать ни в войнах, ни в призывах к войне – так учил своих последователей Иисус Христос – он даже исцелил ухо Малха (раба первосвященника), которое отсёк ему Пётр при аресте Христа (Иоанна 18:10).

Предлагаю начать творить мир в наших семьях, с окружающими нас людьми и в общении на форуме.

Цитата:

---

Сообщение от Ольга Ко

существует истина: «Счастливы миротворцы, потому что они будут названы сыновьями Бога» (Матф. 5:9). Это Иисус сказал своим последователям. Как они должны были стать миротворцами? Прежде всего – соблюдая мир друг с другом и окружающими при провозглашении Благой вести и обсуждении духовных вопросов.

---

"9.Блаженны миротворцы, ибо -они будут наречены Сынами Божиими." (от Мф.5:9)

Чтобы понять какое пророчество здесь высказал И.Христос -надо посмотреть на то время, когда появились первые Сыны Божии из людей, рожденные Святым Духом Божиим.

Это случилось в Пятидесятницу: Сынами Божиими стали Апостолы И.Христа -когда на них(и бывших с ними) сошёл Святой Дух.

Теперь можно поразмыслиить: в чём же заключалась их миротворческая деятельность?

Апостол Павел пояснил эту миротворческую деятельность так:

"18...от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам(АПОСТОЛАМ) Служение Примирения,..
20.Итак: мы - посланники(МИРОТВОРЦЫ) от имени Христова... просим: примиритесь с Богом." (2 Кор.гл.5)

Именно об ЭТОМ "миротворческом Служении" Сынов Божиих - И.Христос и пророчествовал в своей "Нагорной проповеди". :df:

Посмотрела , как примерно градуируется не мир: человек не в мире сам с собой
Далее: человек не в мире с Богом.
Далее: два человека не в мире друг с другом.
Далее: группы людей (народы) не в мире между собой.
Ну тогда миротворец - это кто примирился с Богом, примирился и собой .Есть те, кто постоянно угрызают себя, самокопанием занимались и в Боге и себя,наконец-то полюбили. Но их ведь кто-то к этому подвел? Миротворцы и подвели.
Так же миротворец в Боге способен призвать к миру двух людей, когда понимает, что их делит. Подключает кроме Слова молитву и пост. Как правило, оба человека могли довериться миротворцу и приоткрыть ему, что их пока держит в немире.
И, наконец, примирить группы людей. Тут можно вспомнить Мартина Лютера Кинга, американского христианина-правозащитника, который смог достучаться правдой о том, что придут на американцев благословения, если подняться против засилья того зла, что в те годы было распространено и мирным путем добиться пересмотра.. На марш вышли люди разных слоев общества, взглядов, профессий.

Цитата:

---

Сообщение от мипо

"9.Блаженны миротворцы, ибо -они будут наречены Сынами Божиими." (от Мф.5:9)

Чтобы понять какое пророчество здесь высказал И.Христос -надо посмотреть на то время, когда появились первые Сыны Божии из людей, рожденные Святым Духом Божиим.

Это случилось в Пятидесятницу: Сынами Божиими стали Апостолы И.Христа -когда на них(и бывших с ними) сошёл Святой Дух.

Теперь можно поразмыслиить: в чём же заключалась их миротворческая деятельность?

Апостол Павел пояснил эту миротворческую деятельность так:

"18...от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам(АПОСТОЛАМ) Служение Примирения,..
20.Итак: мы - посланники(МИРОТВОРЦЫ) от имени Христова... просим: примиритесь с Богом." (2 Кор.гл.5)

Именно об ЭТОМ "миротворческом Служении" Сынов Божиих - И.Христос и пророчествовал в своей "Нагорной проповеди". :df:

---

Спасибо за ценную мысль и её точное обоснование.

Цитата:

---

Сообщение от мипо

20.Итак: мы - посланники(МИРОТВОРЦЫ) от имени Христова... просим: примиритесь с Богом." (2 Кор.гл.5)

---

Цитата:

---

Сообщение от Ольга Ко

Спасибо за ценную мысль и её точное обоснование.

---

Аха ... а между собой люди нехай враждуютъ? :34:

Ну так эта вражда мол скорее армагеддон учинит и так радостно будет некоторым, когда кровью все зальется. Главное - они успели вскочить в уходящий поезд, а остальные вот такие мол неудачливые. Как сказал один брат на форуме: если бы спасали люди, то никто бы не спасся, и Слава Богу ,что спасает Сам Господь Иисус Христос. Ему и доверимся.

Цитата:

---

Сообщение от Vardan

Аха ... а между собой люди нехай враждуютъ? :34:

---

Странная реакция на мою оценку комментария. Разве комментарий исключил необходимость мира между людьми? Ведь мир с Богом невозможен без мира с ближними (другими людьми). Бог не принимает поклонение христианина, пребывающего в состоянии вражды с "братом" – следовательно враждующий не может находиться в мире с Богом. «Если ты принесешь дар к жертвеннику и там вспомнишь, что твой брат имеет что-то против тебя, оставь свой дар там перед жертвенником и сначала пойди примирись со своим братом, а потом, вернувшись, принеси свой дар» (Матф. 5:23, 24).

Цитата:

---

Сообщение от Ольга Ко

Странная реакция на мою оценку комментария. Разве комментарий исключил необходимость мира между людьми? Ведь мир с Богом невозможен без мира с ближними (другими людьми). Бог не принимает поклонение христианина, пребывающего в состоянии вражды с "братом" – следовательно враждующий не может находиться в мире с Богом. «Если ты принесешь дар к жертвеннику и там вспомнишь, что твой брат имеет что-то против тебя, оставь свой дар там перед жертвенником и сначала пойди примирись со своим братом, а потом, вернувшись, принеси свой дар» (Матф. 5:23, 24).

---

Если Вы внимательно прочтёте комментарий своего собеседника, который Вы сильно одобрили, то он таки упускает этот момент.
Учитывая, что форум могут читать люди плохо разбирающиеся, то моя реакция удивления весьма уместна, а ваши с ним слова не отражают актуальную важность темы.

Цитата:

---

Сообщение от Vardan

Как мне думается, Христиане должны приложить усилия, чтобы постараться образумить и остановить враждующих.
Это очень важно. Призываю вас быть активнее, и хотя бы в интернет-пространстве мы сможем быть полезны в этом деле - призывать к Богу, говорить чему учит Спаситель, призывать к миру, к благоразумию и дружелюбию.

---

призывать к миру можно на основании чего то. Скажем массе верующих,которые сейчас воюют есть смысл на основании писания пытаться что то сказать. А на основании чего говорить с атеистами ?Что убивать грех ?Да им так не кажется..что ставить в приоритет страну ,а не божье царство-не правильно ?Да они не верят в царство.. И так далее. Чего не коснись,атеист не верит. Тоесть колыхать воздух то можно,что бы выглядеть прилично в глазах религии-мол я же миротворец,я старался..Но..Это было и останется колыханием воздуха.

Если они не верят в прекрасные обещания о рае,о воскресении,о царстве Христа,где никто не будет болеть и стареть..то сейчас они прям подорвутся и начнут прислушиваться к воплям о мире,когда им этот мир не нужен.Они еще не выплеснули ненависть и не выяснили кто круче.а вы предлагаетет им сдержать эту кипучую гадость и не выплескивать..с чего им напрягаться ? С чего терять доходы,с чего тормозить захватнические интересы ? Жажду славы или амбиции ? Не станут они.:nea:

Первично -вера,а потом уже НА ОСНОВАНИИ веры можно к чему то верующего призвать,я так думаю.Это же совершенно логично.Как и прежде христианин долже просто проповедовать Христа,а уж потом учить поверевшего как жить по евангелию.А не наоборот.Наоборот-это ставить лошадь впереди телеги и тратить силы вообще то напрасно.

Правы все. Как обычно ). И ув. мипо, и ув. Ольга Ко и ув. Вардан.

Примирение Апостолов это прежде всего их примирение с Единым Богом (ув. мипо).

Да, это ценная мысль (ув. Ольга Ко).

Но ведь задача не только в том чтобы примириться с Богом, но и нести мир в общество (ув. Вардан)

Да, я и не отрицаю того что прежде чем попросить у Бога мир в обществе требуется сначала примириться с ближним иначе Бог не услышит (ув. Ольга Ко)

Да, но вероятно Вам следовало бы дать более развернутый ответ с самого начала чтобы не смущать часть менее подготовленных читателей (ув. Вардан)

Резюме:

Прежде чем примириться с Единым Богом следует познать Его (либо из непосредственного общения с Ним, либо из авторитетных источников)

Познавшему Единого Бога в своем сердце нетрудно будет увидеть Единого Бога в сердцах других и таким образом примириться с ними.

Примирившемуся с ближним человеку будет легко обратиться к Единому Богу с просьбой о привнесении мира в общество.

Другого пути нет. Познание Единого Бога и вера в Него - единственный путь к миру.

Цитата:

---

Сообщение от Niki

Примирившемуся с ближним человеку будет легко обратиться к Единому Богу с просьбой о привнесении мира в общество.
Другого пути нет.

---

Что далеко ходить?

Посмотрите сколь много у некоторых форумчан не мирных и не дружелюбных постов.
А таковые о Боге рассуждают и УЧАТ ...

Немного иронии о таковых.

"Миротворцы"

Гм.. а ведь действительно учат.

Чему?

Тому, что таковыми не следует быть.