Цитата Сообщение от captain Посмотреть сообщение
Иисус когда-нибудь говорил про Себя, что он червь? Если в Писании этого нет, то не нужно человеческих измышлений. Более того, я задам вопрос, хотя бы что-то в Его словах уничижало Его же?
Афанасий Великий, свт. (†373)
"Аз же есмь червь, а не человек, поношение человеков и уничижение людей"
Аз же есмь червь, а не человек. Учит быть смиренномудрыми, а наипаче приходящих к Богу. Поношение человеков и уничижение людей. А Евангелист ясно говорит, что это исполнилось на Нем во время распятия, когда мимоходящие кивали на Него главами и хулили Его, говоря: аще Сын еси Божий, спасися Сам (Мф. 27, 40; Мк. 15, 30).

Обратите внимание, на Ваш пример с Петром? Он с тем Петром, который еще не знает Христа, с плотским Петром. И плоть столкнувшись с Богом или божественным, первое что проявляет это именно страх. Совершенно другая реакция у Петра через три года - он устремился к Нему, а не сказал "выйди от меня".
Ну да, а потом он был уличен в лицимерии Павлом.
"Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех... "
Да и Павел, муж духовный по собственной своей воле, вступил в спор с Варнавою, и вследствие распри они разлучились друг с другом (Деян. 15:39).
Я понимаю, о чем вы говорите, т.к. и сам также другим говорил. Но вот что я сегодня понимаю, что Бог не хочет нам показать нашу недостойность, и напротив сделал все со своей стороны, чтобы мы так не считали. Но именно религия нас к этому призывает. Но я не вижу этого в Писании.
Подход Бога к нам, несколько иной. Свойство солнца — согревать и светить. Точно так же свойство Бога — любить и спасать. Но любовь Бога спасительна для нас только тогда, когда мы откликаемся на Его любовь.
Призыв увидеть собственную греховность обращен к каждому христианину издревле, со времен земной жизни Спасителя. Вроде бы мы этот призыв слышим, вроде бы мы его воспринимаем, но насколько мы ему следуем на самом деле? Много ли мы видим, заглядывая в самих себя?
Вы смешиваете разное в одно. Иметь понимание, что ты нуждаешься во Христе, это не то же самое, что иметь низкую самооценку.
Ну, если у нас высокая самооценка, то нам стремиться некуда. И Христос нам не нужен...
Однако-
Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матф.5:3).
А ситуация такова _"Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чём не имею нужды»; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Откр 3:17Здесь следует понимать так. Нищие люди – это те, кто ничего не имеет. Обычно нищие не стесняются просить помощи у других и признают то, что свою пищу и одежду получают как дар. Нищие духом в отличии от обычных нищих сознают, что ничего своего они в своей духовности (в душе) не имеют, так как все их духовные богатства (включая таланты и способности) они получили от Господа Бога. Эти люди ничем не хвалятся и не гордятся перед Богом и перед людьми, а проявляют смирение и кротость, доброту и любовь к Богу и ближним. Такие люди просят у Бога духовной пищи и Господь Бог питает их плодами Святого Духа. К таким плодам относятся: «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Гал.5:22).То есть нищие духом – это такие люди, которые не «осуетились в умствованиях своих» (Рим.1:21), осознали свою греховность и недостатки и отказавшись от эгоистических побуждений и гордыни, поняли, что без Бога они ничего не значат и не достигнут.
Человек по настоящему имеющий низкую самооценку, малополезен, в том числе в руках Бога. Почему? Потому что он постоянно говорит Богу "нет", потому что уверен, что у него ничего не получится. Вы привели Давида в пример такого человека, однако многие христиане не делают того, что делал Давид, потому что у них действительно низкая самооценка. А Давид победил Голиафа, потому что был уверен, что Сам Бог будет действовать вместе с ним. Это низкая самооценка? Не смешите меня.
Здесь вы сами с собой спорите. В первой части поста говорите о необходимости высокой самооценки. А во второй части говорите вот, Давид, одержал победу с Божьей помощь
Вот и Павел говорит
2-е послание Коринфянам 12 стих 9
Но [Господь] сказал мне: «довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи». И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне сила Христова.
А Феофан Затворник коментирует
И "Вся могу о укрепляющем мя Иисусе Христе"
«Это, говорит, не мое совершенство, но Давшего крепость» (святой Златоуст). Благодать Божия делала то, что я и не евши не голодал; и ничего не имея был, как богач. Моисей, и 40 дней пробывши без пищи, не изнемогал. Не тот же ли и Апостолов Господь, который был и Моисеев?! Где сила Божия, там исчезают немощи. Мучеников огонь часто не жег, и вода не топила, и строгание не уязвляло. Велико ли содержать всегда утоленным голод Апостола, чтоб давать ему свободу все попечение обращать на Евангелие? Немощи естества и у них те же были, как и у нас, но сила духа не та.


Что такое тренинг? Это просто обучение на основе практической реализации того, чему вас учили.
Это упование на собственное богатство, собственные силы.

Возможно вы когда-нибудь молились за исцеление кого-либо, и когда-то это было в первый раз. Это был тренинг. Или в принципе вы учились молится, может косо, но как-то - это был тренинг. Потому не понимаю, что именно вас не устраивает.
В молитве я всегда обращался за помощью к Богу. В молитве я признавал прежде свою собственную несостоятельность.

Не уверен, что я понял, что Вы хотели сказать своей историей. Очень душевная, прям цепляет. Но с духовной точки зрения, я действительно не понял, что вы хотели донести.
В жизни мне был необходим духовник, более сильный в вере, чем я. В нем я нашел то, что искал.