... в плане телесного питания, там конечно молоко и мед в сравнении с пустыней и твердой манной с елеем (Чис 11.8). А в плане нравственности, там было полно мерзостей в виде жертвоприношений детей (Пс 105.37).Сообщение от Николай Н
Поэтому Иисусу Навину было сказано: «Знай ныне, что Иегова, Бог твой, пойдет пред тобою, как огонь поядающий; Он будет истреблять их, и Он низложит их и покорит их пред тобою, и изгонишь их, и погубишь их скоро, как говорил тебе Господь. ... за нечестие [и беззакония] народов сих Иегова, Бог твой изгоняет их от лица твоего, и дабы исполнить слово, которое с клятвою дал Господь отцам твоим Аврааму, Исааку и Иакову.» (Второзаконие 9:3,5).
Это было исполнение обещания данного Богом Аврааму только и всего (Быт 15.16).
Бог просто так (для «только и всего») обещания не даёт.
А праведные Моисей и Аарон вошли в небесную скинию по образу которой была сделана скиния земная (Исх 26.30).
Стих Исх 26:30 не говорит о том, что Моисей и Аарон вошли в небесную скинию.
Само твердое намерение Авраама и послушание Исаака было принято Ангелом несущим имя ЙХВХ (Быт 18.13) в качестве жертвы точно так же как ранее этот Ангел вознес жертву Авраама в Быт 18.8.
Твёрдое намерение имеет силу и значение для Бога, но самого жертвоприношения Исаака не было он был заменён агнцем. И это имеет значение при осмыслении прообраза.
Однако Иисус Навин бывший прямым учеником Моисея, был неугоден этому жестоковыйному народу, пожелавшему себе царя Саула, чтобы Господь не царствовал над ними, 1Цар 8.7.
Так же как и израильтяне, под давлением иудейского духовенства, потребовали распять Иисуса Христа за то, что он исполняя роль вождя христиан отказался самолично занять царский престол без помазания на это его Отца – Бога.
Я думаю, что Аарон не уснул смертным сном, а пошел на повышение служить в небесную скинию, Исх 26.30.
Чтобы служить в «небесной скинии» Аарон должен был воскреснуть в духовном теле, а Библия нам говорит, что до Иисуса Христа ни один человек не воскрешался Богом к вечной жизни т.к. выкуп за грех ещё не был уплачен. «Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.» (1 Коринфянам 15:20). «Каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.» (1 Коринфянам 15:23). Кроме того, в «небесной скинии» Первосвященником должен был стать сам Иисус Христос... Я не пытаюсь умалить достоинство Аарона или дать понять что он не достоин воскрешения, но как сказал апостол Павел «каждый в своём порядке» и на своём месте.
Господь все делает к лучшему во благо Рабов Своих - Моисея и Аарона.
Бог имеет качества справедливости и милосердия, но превыше их всех – любовь. Каждому будет воздано по их делам. Поэтому и нам сказано: «Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут...» (Матфея 6:19—21).
Но разве Исаак был грешником ? И какая вина Аарона в том, что Моисей ударил по скале ? Аарон же не бил по скале.
Мы все, вт.ч. Исаак, сами были рождены в несовершенстве (во грехе) и родили несовершенных (грешных) детей. Моисею Бог велел ударить по скале! Воду из скалы произвёл не Моисей, а Бог и это должен был подчеркнуть Моисей и подтвердить Аарон, но ни Моисей не воздал славу Богу ни Аарон этого не сделал – в этом Бог увидел их грех, и за это (они, фактически, присвоили себе славу Бога) наказаны тем, что лишены были чести войти в Обетованную землю.
И рождение детей благодатью и усыновление детей - это все действие одного Св. Духа, названного Духом Сына в Гал 4.6.
Но это не означает, что чем больше у нас буквальных детей – тем больше в нас действует Святой Дух... Ведь речь в этих стихах не о буквальном, а о духовном потомстве.
Просто замысел Боговоплощения от Давида не зависит от грехопадения. И можно представить, что дьявол подслушав пророчество Иакова о Мессии из колена Иуды, так и подстроил грехопадение Давида и Соломона, но Бог не изменил Свой первоначальный замысел (Быт 49.10).
От Давида Бог не воплощался – от потомков Давида родились Мария и Иосиф и они записаны в родословных, а сам Иисус Христос – Сын Бога живого.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием