Цитата Сообщение от Семён Семёныч Посмотреть сообщение
Тема о Петре, поэтому всё, что с ним связано не выходит за рамки темы...
Если Вы не против, продолжу здесь незаконченную мысль о Петре, о чём беседовали в предыдущем нашем разговоре. Ведь некоторые отцы не только признавали Петра первоверховным, но и такие из них как святитель Иоанн Златоуст (IV век) и святитель Василий Великий (IV век) вообще высоко ценили Римскую кафедру и обращались к ней за поддержкой в ​​богословских выступлениях. А святитель Максим Исповедник (VII век), например, обращался к папе Римскому как к защитнику ортодоксии во время монофелитских споров.

Да и Третий Вселенский собор (431 год) с Четвёртым Веленским собором (451 год) признавали особую роль Римского епископа в сохранении чистоты веры.

Вообще Христос учит смирению и даже подчинился крещению Иоаннову, хотя, как Бог, может в этом и не нуждался, но сделал это для «всякой правды». Может и при взаимоотношениях среди Церквей действен этот принцип смирения (ведь Церкви и Её иерархия тоже состоят из людей).

И если всё же Воля Бога при расколе 1054 года была в том, чтобы подчиниться доминирующей Римской кафедре, то получается, что «Православные первые протестанты».
И это уже потом, в среде Католиков, как всем известно, в 1517 году Мартин Лютер обозначил начало реформации в Виттенбергской замковой Церкви со своими, прибитыми там, тезисами. Они уже, получается, вторые протестанты..