Привет, брат. Ну, т.е. как в песне, разнесли туда-сюда (в смысле бороду) по трафарету...
Кстати, одежда у харедим, тоже "по трафарету", только "не совсем" по библейскому.
Тогда, получается, что надо верить, что Творец сделавший творение по подобию Своему, тоже имеет волосы на теле, как и Его творение, но дело в том, что у Бога-Творца нет тела.Если же говорить о бороде, применительно контексту ВЕРЫ, то вопрос кроется в понимании смысла(Замысла), вложенного Творцом в существование волос на теле творения(уподобленного Творцу) и в разнице их произрастания на телах мужчины и женщины.![]()
Или под "подобием Его" имеется ввиду Христос?
...Подсказка тут может быть в восточной "традиции" сбривания волос на голове(и посыпании её пеплом) при определенных жизненных ситуациях. Например:
"20.Тогда Иов встал и разодрал верхнюю одежду свою, остриг голову свою".(Иов,1:20) "Они начали рыдать, разорвали на себе одежду и посыпали головы пеплом."(Иов,2:12.-Перевод Десницкого)
А какую смысловую связь имеют между собой раздирание одежды, стрижка волос и посыпание головы пеплом? Перемена мышления?
Это больше похоже на психологическую разрядку. ) Хотя нет. В одежде есть скрытый смысл, типа: Ты, одел меня в ризы спасения, одеждою правды одел меня.
Акила, остригши голову в Кенхреях, ибо он имел обет".(Деян.18:18)
Отсюда возможен вывод: сбривание волос с головы символизировало об изменении уклада мыслей.
С одной стороны, да, "традиция человеческая", но с другой, Бог, в Слове, учитывает эту традицию.
Например, по волосам можно было узнать на каком этапе исцеления находится язва проказы. Считать ли ранее прокажённого чистым, или нет?
Возможно, волосы, просто, как бы намекают на то, что тело человека было взято из земли, подобно тому, как из земли вырастает всякая растительность.
Мир.




Ответить с цитированием