Цитата Сообщение от Niki Посмотреть сообщение
Показное благочестие это фарисейство и хвастовство. Му гордимся своими традициями и защищаем их. Но это не должно быть показухой.

Поведение детей в Вашем примере именно детское поведение, не более. Ну и налицо недостатки воспитания.

Духовно зрелый человек не будет противопоставлять себя другим внешними атрибутами веры в светском заведении ))). Он предпочтет совершать достойные его веры поступки. Например, вести себя скромно, не кичиться своей верой, выставляя себя особенным, а достойно проявлять ее в делах.

Сегодня в школах разрешают носить нательные крестики. Крестики это не хиджабы. Они скрыты от глаз.
На самом деле, внешнее и внутреннее благочестие не противоречат и не исключают друг друга. Наоборот, они не должны друг без друга существовать. Внешнее и внутреннее должны быть едины. Разделение их есть результат расщепления человеческого естества грехом. И само есть грех. Внешнее благочестие без внутреннего (что и есть фарисейство) - это то, что творится напоказ. Но внешнее благочестие, проистекающее из внутреннего - это то, что не надо скрывать: "...зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме".Мы не можем утверждать, что внешне благочестивый человек непременно должен быть внутренне неблагочестив. Но можем радоваться тому, что миру ещё является благочестие. Иисус велел даже соблюдать то, чему учили на словах фарисеи.