Цитата Сообщение от ВладимирМир Посмотреть сообщение
Понимаю так.

https://azbyka.ru/vrata-adovy

Образ врат адовых в Священном Писании

В дохристианскую эру ад представлял собой обособленную, скрытую область пространства, «где нет устройства, где темно, как самая тьма» (Иов.10:22).
В данном отношении ад аллегорически уподоблялся загону для скота, где господствовала смерть, а его обитатели, грешники, – скоту: «как овец, заключат их в преисподнюю, смерть будет пасти их» (Пс.48:15).До Пришествия Мессии и осуществления Им Искупления человека от «суетной жизни» (1Пет.1:18) врата адовы открывались для входа людей, но служили преградой для выхода.
Об этих вратах говорил Сам Творец: «Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной?» (Иов.38:17).Впоследствии адовы врата, сообразно пророчеству – «Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь двери вечные. И войдет Царь славы! Кто сей Царь славы? – Господь крепкий и сильный, Господь сильный в брани» (Пс.23:7-8), – сокрушил Сам Господь Иисус Христос.
В церковных песнопениях мысль о сокрушении адовых врат зафиксирована со всей четкостью и определенностью: «Снизшел еси в преисподняя земли, и сокрушил еси вереи вечныя, содержащия связанныя» (Канон Воскресению Христову (Святой Пасхи), ирмос 6).
В догматическом плане сокрушение адовых врат означает, что с Победой Христа преисподняя перестала быть неизбежным посмертным пристанищем душ.
И хотя ад существует и поныне, приобщая свою жизнь к жизни Христа, человек
освобождается от его уз и оков.
В Писании Нового Завета эта идея обозначается через символ ключей, которыми владеет Христос: «И имею ключи ада и смерти» (Откр.1:18).Помимо того, что врата адовы могут указывать на замкнутость преисподней, они же обозначают собой и
активную богоборческую силу, то есть сонм падших духов.
Основание для такой параллели дал Сам Господь: «и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Мф.16:18).
О том и речь, Господь разрушил то, что восстановлению не подлежит, ан нет, теперь пытаются запереть ад не вратами, а устами, уча тому, чему не должно, невозможности выхода из ада.