Чужое мнение.

[Ольга Ко]

Услышала мнение-совет от одного человека: "У тебя полное право делать то, что ты хочешь. Какая разница, что думают другие? ". Как бы вы расценили этот совет и какие библейские стихи привели в аргументацию.

[Эдит]

Услышала мнение-совет от одного человека: "У тебя полное право делать то, что ты хочешь. Какая разница, что думают другие? ". Как бы вы расценили этот совет и какие библейские стихи привели в аргументацию.

12 Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

[Лао.]

Услышала мнение-совет от одного человека: "У тебя полное право делать то, что ты хочешь. Какая разница, что думают другие? ". Как бы вы расценили этот совет и какие библейские стихи привели в аргументацию.

"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи".
Слушать-то других можно. Не нужно только служить чужому мнению. Тем более, не нужно служить собственным хотелкам.

[Niki]

Услышала мнение-совет от одного человека: "У тебя полное право делать то, что ты хочешь. Какая разница, что думают другие? ". Как бы вы расценили этот совет и какие библейские стихи привели в аргументацию.

Чтобы этот совет стал безупречным необходимо кое-что добавить )

Вот так он будет звучать лучше:

"Ты взрослый человек и у тебя есть полное право делать то что ты хочешь (реализация свободы воли). Какая разница что думают другие (другие не ты) - необходимо лишь помнить: ты и только ты несешь полную ответственность перед собой и Богом за каждую свою мысль, чувство, желание и поступок. Переложить ответственность на других за свои решения не получится. Таково правило."

Ответственность за ПРАВИЛЬНОЕ понимание этой мысли также лежит на самом человеке )

Главные библейские подтверждения этой концепции:


Личная ответственность перед Богом

• Послание к Римлянам 14:12: «Итак каждый из нас за себя даст отчёт Богу». Апостол Павел подчеркивает, что на Божьем суде не будет места ссылкам на чужие поступки. [1]
• Книга пророка Иезекииля 18 «Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается». Это прямое указание на индивидуальную ответственность. [1]
• Второе послание к Коринфянам 5:10: «Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое».

Свобода выбора и последствия

• Второзаконие 30:19: «Возываю к небу и к земле сегодня: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое». Бог дарует человеку свободу воли, но призывает делать правильный выбор. [1]
• Послание к Галатам 6:7-8: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».

Ответственность за мысли и мотивы

• Притчи 4:23: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни». Человек отвечает не только за действия, но и за внутренние мотивы.
• Евангелие от Матфея 12:36: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда». [1]

[Ольга Ко]

12 Итак, во всём, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.
13 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими;
14 потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.

Спасибо. Как бы вы связали приведенные стихи с вопросом темы?

[Ольга Ко]

"Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи".
Слушать-то других можно. Не нужно только служить чужому мнению. Тем более, не нужно служить собственным хотелкам.

Как вы прокомментируете слова апостола Павла? Павел написал христианам в Коринфе: «Хотя у меня нет ни перед кем обязательств, я для всех сделался рабом, чтобы приобрести как можно больше людей. Так, для иудеев я стал как иудей, чтобы приобрести иудеев; для людей под законом я стал как человек под законом (хотя сам я не под законом), чтобы приобрести тех, кто под законом. Для людей без закона я стал как человек без закона (хотя я не без закона перед Богом, но под законом перед Христом), чтобы приобрести тех, кто без закона. Для слабых я стал слабым, чтобы приобрести слабых. Я стал всем для людей всякого рода, чтобы хоть как-нибудь спасти некоторых» (1Кр 9:19—22).

[Ольга Ко]

Чтобы этот совет стал безупречным необходимо кое-что добавить )

Вот так он будет звучать лучше:

"Ты взрослый человек и у тебя есть полное право делать то что ты хочешь (реализация свободы воли). Какая разница что думают другие (другие не ты) - необходимо лишь помнить: ты и только ты несешь полную ответственность перед собой и Богом за каждую свою мысль, чувство, желание и поступок. Переложить ответственность на других за свои решения не получится. Таково правило."

Ответственность за ПРАВИЛЬНОЕ понимание этой мысли также лежит на самом человеке )

Главные библейские подтверждения этой концепции:


Личная ответственность перед Богом

• Послание к Римлянам 14:12: «Итак каждый из нас за себя даст отчёт Богу». Апостол Павел подчеркивает, что на Божьем суде не будет места ссылкам на чужие поступки. [1]
• Книга пророка Иезекииля 18 «Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца, и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается». Это прямое указание на индивидуальную ответственность. [1]
• Второе послание к Коринфянам 5:10: «Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое».

Свобода выбора и последствия

• Второзаконие 30:19: «Возываю к небу и к земле сегодня: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое». Бог дарует человеку свободу воли, но призывает делать правильный выбор. [1]
• Послание к Галатам 6:7-8: «Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную».

Ответственность за мысли и мотивы

• Притчи 4:23: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни». Человек отвечает не только за действия, но и за внутренние мотивы.
• Евангелие от Матфея 12:36: «Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда». [1]

Большое спасибо за ваше сообщение. Вы представили обстоятельный ответ с библейскими аргументами каждой мысли. Большое спасибо за ваш духовный труд Божьих вам благословений.

[Лао.]

Как вы прокомментируете слова апостола Павла? Павел написал христианам в Коринфе: «Хотя у меня нет ни перед кем обязательств, я для всех сделался рабом, чтобы приобрести как можно больше людей. Так, для иудеев я стал как иудей, чтобы приобрести иудеев; для людей под законом я стал как человек под законом (хотя сам я не под законом), чтобы приобрести тех, кто под законом. Для людей без закона я стал как человек без закона (хотя я не без закона перед Богом, но под законом перед Христом), чтобы приобрести тех, кто без закона. Для слабых я стал слабым, чтобы приобрести слабых. Я стал всем для людей всякого рода, чтобы хоть как-нибудь спасти некоторых» (1Кр 9:19—22).

Ну именно так. Слушать-то других можно. Не нужно только служить чужому мнению. Павел слушал всех так, будто был одним из них. Но служил при этом своей цели. Соображения их принимал, а целеполаганий их не принимал.

[Ольга Ко]

Ну именно так. Слушать-то других можно. Не нужно только служить чужому мнению. Павел слушал всех так, будто был одним из них. Но служил при этом своей цели. Соображения их принимал, а целеполаганий их не принимал.

Апостол Павел слушал других чтобы определить их склад ума и их аргументацию убеждений. Он, чтобы быть услышанным, говорил со своими собеседниками на понятном им «языке» - с иудеями на основании Закона Моисея, с римлянами на языке римского права, для простых малообразованных людей доступными их пониманию примерами и аргументами. Это он имел в виду в 1 Коринфянам 9:9-12. Возможно именно эта тактика будет уместна в общении с моим собеседником...

[Лао.]

Апостол Павел слушал других чтобы определить их склад ума и их аргументацию убеждений. Он, чтобы быть услышанным, говорил со своими собеседниками на понятном им «языке» - с иудеями на основании Закона Моисея, с римлянами на языке римского права, для простых малообразованных людей доступными их пониманию примерами и аргументами. Это он имел в виду в 1 Коринфянам 9:9-12. Возможно именно эта тактика будет уместна в общении с моим собеседником...

Ну да. Нужно понять, о чём говорит собеседник и ответить так, чтобы он понял, о чём говорят ему.

[Diogen]

Услышала мнение-совет от одного человека: "У тебя полное право делать то, что ты хочешь. Какая разница, что думают другие? ". Как бы вы расценили этот совет и какие библейские стихи привели в аргументацию.

Совет «У тебя полное право делать то, что ты хочешь. Какая разница, что думают другие?» содержит опасную полуправду.
Доля истины в нем есть: Действительно, нельзя позволять страху перед чужим мнением парализовать свою жизнь и мешать исполнять волю Божью. В этом плане «какая разница, что они думают» — здравый подход, защищающий от человекоугодия.
Но в нем есть и опасное заблуждение: Если под «делать то, что хочешь» подразумевается эгоизм, игнорирующий чувства и нужды других людей, то этот совет разрушителен. Библейская свобода всегда неразрывно связана с ответственностью и любовью к ближнему.
Формула библейского баланса:
В отношениях с Богом — полная свобода от мнения людей. В отношениях с людьми — добровольное ограничение своей свободы ради любви к ним.


Ограничение свободы любовью:«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу».— Галатам 5:13

Забота о совести других: Даже если мы имеем внутреннее право что-то делать, мы должны думать, не ранит ли это ближнего.«Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною... Никто не ищи своего, но каждый пользы другого». 1 Коринфянам 10:23–24

Приоритет интересов ближнего:«Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других».— Филиппийцам 2:4

Против зависимости от чужого мнения (конформизма)
В то же время Библия предостерегает от того, чтобы становиться рабами чужих стандартов и ожиданий, если они противоречат истине.

Бог на первом месте (а не люди):«У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым».— Галатам 1:10

Ловушка страха перед мнением толпы:«Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен».— Притчи 29:25

[Ольга Ко]

Совет «У тебя полное право делать то, что ты хочешь. Какая разница, что думают другие?» содержит опасную полуправду.
Доля истины в нем есть: Действительно, нельзя позволять страху перед чужим мнением парализовать свою жизнь и мешать исполнять волю Божью. В этом плане «какая разница, что они думают» — здравый подход, защищающий от человекоугодия.
Но в нем есть и опасное заблуждение: Если под «делать то, что хочешь» подразумевается эгоизм, игнорирующий чувства и нужды других людей, то этот совет разрушителен. Библейская свобода всегда неразрывно связана с ответственностью и любовью к ближнему.
Формула библейского баланса:
В отношениях с Богом — полная свобода от мнения людей. В отношениях с людьми — добровольное ограничение своей свободы ради любви к ним.


Ограничение свободы любовью:«К свободе призваны вы, братия, только бы свобода ваша не была поводом к угождению плоти, но любовью служите друг другу».— Галатам 5:13

Забота о совести других: Даже если мы имеем внутреннее право что-то делать, мы должны думать, не ранит ли это ближнего.«Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною... Никто не ищи своего, но каждый пользы другого». 1 Коринфянам 10:23–24

Приоритет интересов ближнего:«Не о себе только каждый заботься, но каждый и о других».— Филиппийцам 2:4

Против зависимости от чужого мнения (конформизма)
В то же время Библия предостерегает от того, чтобы становиться рабами чужих стандартов и ожиданий, если они противоречат истине.

Бог на первом месте (а не люди):«У людей ли я ныне ищу благоволения или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым».— Галатам 1:10

Ловушка страха перед мнением толпы:«Боязнь пред людьми ставит сеть; а надеющийся на Господа будет безопасен».— Притчи 29:25

Спасибо за ценные мысли и выводы. Вы помогли мне систематизировать собственные умозаключения по этой теме.