Если перед кающимся возникает вопрос: как к его покаянию отнесётся священство? - и он задумывается, а стоит ли ему каяться искренне, или лучше так, как одобрит священство, то не является ли это извращением самой сути покаяния, превращающим его в лукавый фарс? И если кающиеся нуждаются для своего покаяния в проводниках, как будто бы Бог без них не услышит их покаяния, то разве каяться они должны с учётом мнения проводников? Как будто это они своим отношением решают, достойно ли совершено покаяние или нет. И не убивает ли эта оглядка на мнение священников саму суть покаяния? Конечно убивает, ведь тогда между людьми и Богом не проводник, а препятствие, отношение которого имеет для кающегося большое, если не решающее значение. Но тогда вопрос, а кто положил им это препятствие, если оно не облегчает, а затрудняет, а то и вовсе превращает покаяние? Может лучше всё же напрямую к Богу? Без всяких проводников и посредников, отношение которых так влияет на наше покаяние, что может не только извратить, но и превратить его.




Ответить с цитированием