Желаю всем доброго дня и милости Божьей.
Скромность украшает человека, - гласит народная поговорка.
Какие слова о скромности Вы встречали в Священном Писании?
Вид для печати
Желаю всем доброго дня и милости Божьей.
Скромность украшает человека, - гласит народная поговорка.
Какие слова о скромности Вы встречали в Священном Писании?
Скро́мность – добродетель – сдержанность в обнаружении своих достоинств и заслуг.
«Портрет молодой монахини». Штембер Виктор КарловичЦитаты о скромности
«Не думайте [о себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил».
Рим.12:3
«Мудрость, сходящая свыше, во-первых чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна».
Иак.3:17
«Любовь о Христе заключает в себе следующее: благость, скромность и ведение, а конец этому – Жизнь Вечная».
прп. Ефрем Сирин
https://azbyka.ru/wp-content/uploads...saints_254.png
Литература по теме
- Скромность Энциклопедия изречений
- Печать истины архиеп. Иоанн (Шаховской)
- Воспитание в детях скромности и целомудрия Гермоген Шиманский
- О скромности свт. Амвросий Медиоланский
- О скромности Фома Аквинский
- О скромности во внешних движениях тела Фома Аквинский
- О скромности во внешнем облачении Фома Аквинский
Уверена , что Дух Святой дает человеку как скромность, так и другие христианские качества, потому что таков Сам Иисус Христос:
28 Придите ко Мне, все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас;
29 возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдёте покой душам вашим;
(От Матфея, 11 )
....поэтому на мой взгляд, цитаты о скромности не совсем уместны, надо рассматривать Самого Бога и Его атрибуты, и тема эта бесконечная, собственно это та тема, ради которой мы все здесь собрались на форуме...:)
В частности можно поговорить о том, что Бог Сам нас призывает к Себе , это не мы стремимся познать Его.
Жаль, Vardan, что в воскресенье, в День Господень, люди говорят о ком угодно, только не о Христе...Повод всем нам задуматься, а чем и кем мы собственно живем, что наполняет наше сердце и кому мы служим...Мои самоисследования показали плачевные результаты, у вас и у Владимира показатели выше)
P.S. Вчера у меня была возможность посетить урок по изучении Библии ( я уже их посещала во время катехизации, однако есть желание освежить знания) и мы как раз рассматривали природу Христа, говорили о том, что Он 100% Бог и 100% человек и что эти две природы в Нем не перемешиваются ...ну и т.д . Пришла домой , до вечера "держалась" и читала Библию и духовную литературу, но к вечеру не выдержала и посмотрела новый сериал...:icon_sad:
Цитаты очень уместны, учитывая, что мы все очень часто забываем о скромности.
Конечно, и учиться надо у Христа.
Никак нельзя отрицать, что и человек тоже должен прилагать усилия и обладать желанием познать Истину и Божью волю.
Ну, в общем-то, каждый верующий должен стараться особым образом проводить воскресный день. А вообще, каждый день нужно посвящать Богу, но не у всех это получится.
Знаете, а это как раз таки заумности, о которых я говорил в соседней теме.
Недавно я общался с одним священником - хорошо образованным и ведущим Катехизацию, и как всегда, вопрос этот между нами возник. Таки даже он не совсем точно смог ответить на некоторые мои вопросы )) Священник сказал, что всё-таки, надо оставлять место для Тайны, которую мы не до конца можем понять.
Скромный человек не будет много спорить и скажет: Дружище, в этом надо оставлять место для некой Тайны!
Дайте, угадаю, чтобы вы хотели услышать , вот это ? :girl_haha:
9 чтобы также и жёны, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою,
10 но добрыми делами, как прилично жёнам, посвящающим себя благочестию.
11 Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью;
12 а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии.
13 Ибо прежде создан Адам, а потом Ева;
14 и не Адам прельщён; но жена, прельстившись, впала в преступление;
15 впрочем, спасётся через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием.
(1 Тимофею, 2 глава )
Ну заколки, резинки, невидимки, крабики - уместны? Ну не ходить же ведьмой с хаосом на голове?:xa-xa::34::yjos:
Так это и есть наша самая сокровенная тайна - Иисус Христос 100% Бог и 100% человек, а тот , кто против этого - еретик.:DЦитата:
Недавно я общался с одним священником - хорошо образованным и ведущим Катехизацию, и как всегда, вопрос этот между нами возник. Таки даже он не совсем точно смог ответить на некоторые мои вопросы )) Священник сказал, что всё-таки, надо оставлять место для Тайны, которую мы не до конца можем понять.
Скромный человек не будет много спорить и скажет: Дружище, в этом надо оставлять место для некой Тайны!
Очень хорошее наставление о скромности.
Но я не только эти слова хотел услышать, но и многие другие тоже.
А позвольте поинтересоваться, как часто Вы вспоминаете эти слова?
Ну, это-то уже не совсем тайна, а уже открытая для понимания истина для верующих во Христа людей.
Это очень красивый пересказ со слов Апостола Иоанна: Бог явился во плоти.
Это не спорно. Спорно то, каким образом соединены Бог и человек во Христе. И вот по этому вопросу - слишком заумничать НЕ полезно, надо оставлять место некой непостижимой для человека Тайне.
Вспомнила еще одну цитату :
15 Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими.
(Римлянам, 12 глава )
Как же мы можем быть нескромными в одеяниях или поступках, если вокруг нас как в Церкви, так и в жизни столько несчастных людей, больных, бедных, обездоленных?
Так говорит Господь: да не хвалится мудрый мудростью своею, да не хвалится сильный силою своею, да не хвалится богатый богатством своим.
Но хвалящийся хвались тем, что разумеет и знает Меня, что Я — Господь, творящий милость, суд и правду на земле; ибо только это благоугодно Мне, говорит Господь.
Книга пророка Иеремии, 9 глава, 23-24
"Чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести."
(1Фес. 4:4)
"Когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие."
(1Пет. 3:2)
"Чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои. Множеством ласковых слов она увлекла его, мягкостью уст своих овладела им. Тотчас он пошел за нею, как вол идет на убой, и как олень – на выстрел."
(Прит. 7:5,21,22)
"И прибыл Ииуй в Изреель. Иезавель же, получив весть, нарумянила лице свое и украсила голову свою, и глядела в окно."
(4Цар. 9:30)
"А ты, опустошенная, что станешь делать? Хотя ты одеваешься в пурпур, хотя украшаешь себя золотыми нарядами, обрисовываешь глаза твои красками, но напрасно украшаешь себя: презрели тебя любовники, они ищут души твоей."
(Иер. 4:30)
______________
Ну вот ещё что мне удалось найти , думаю , что это подходит к теме о скромности.
А вообще, если честно , практически вся Библия об этом, я тут обнаружила ещё множество цитат)
Но что самое интересное, четвертая заповедь начинается со слов "Помни..." , и если мы будем помнить о всех законах именно таким образом, и не забывать их, то неизбежно придем к скромности...Христос не отменял Декалог.
И если мы будем скромны в День Господний в Церкви, значит мы и будем скромны в других местах, и дома тоже - каждый день .
Ну я так считаю.
Все равно эта тема будет христоцентричной, как я и говорила в первом сообщении :)
И ещё один момент...
Вспомним, как и в каких условиях родился наш Спаситель, - они были более чем скромные, даже можно сказать бедные. Как эта несчастная молодая мать , Мария, мучилась, находясь в таком жутком окружении, без врачей, медсестер, необходимых медикаментов?
Уже одно это событие призывает нас быть скромными, как и был скромен Иисус в младенчестве.
И ещё - думаю , что слово "скромность" должно идти неразрывно со словом "послушание"...
Разве Иисус шел на крест без истинного послушания?
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
7 Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих
(Исаия, 53 глава )
Вот где истинная скромность и послушание - я уверена, никто из людей не может достигнуть такой святости и чистоты. Именно там, на кресте , мы видим святость в ее самом высшем проявлении. Это сердце Евангелия, сама его суть.
Любовь к Богу - это быть послушными Его Законам, потому что его Законы святы, как и Он Сам.
Я хотел бы, с позволения автора этой темы, поделиться неким своим опытом христианским применительно к этому стиху.
Я был тогда новообращённый, мне проповедовали господа Иисуса Христа, я его принял в свою жизнь, посещал собрания христианские, общался с духовником своим, и вот он мне однажды подобрал домашнее так называемое общение, домашнюю группу.
Это совсем не то, что в церковном общем собрании, - ты в маленькой группе, у всех на виду, никуда не скроешься. Очень полезное общение.
И вот я в первый раз пришёл в эту домашнюю группу, и там был начальствующий, и жена его была, и ребёнок даже их маленький был в коляске, и человек десять ещё.
А у меня как раз проблемы были. Ну, это когда начинаешь с Иисусом жить, выходишь на свет, и то одна проблема высвечивается, то другая.
На тот момент меня волновали суеверия.
Моя мать родом с Восточной Украины, это как раз Гоголь описывает прекрасно, какая там атмосфера: Вий, утопленницы всякие майские, на чёртах люди летают в Петербург и тому подобные вещи. Сто лет прошло после Гоголя - ничего в тех местах не изменилось. :)
Меня воспитывали в таких условиях, что на полном серьёзе перечисляли ведьм, живших в округе.
Ну, про порчу-сглаз-булавки-веники это вообще рядовое явление там. Я, правда, в те края только летом на каникулах приезжал и не особо заморачивался суевериями, но потом они мне аукнулись. Куда денешься от собственной матери и её убеждений?
Ну вот, и я накануне перед обращением к Иисусу уже чувствовал себя эдак как заколдованный какой-то. Всюду мне мерещились эти самые сглазы. Сейчас смешно это вспоминать, а тогда мне было не до смеха. Я ещё и астрологией увлёкся, у меня прям вот фолианты эти чернокнижные стояли на полке с эфемеридами.
Эфемерид мой духовник на костре сжёг, когда ко мне зашёл и увидел эти учебники, а остальные суеверия остались.
И вот я в домашней группе.
Дьявол меня, разумеется, сразу стал обвинять, взяв повод от моих суеверий, что я заколдован и на всех порчу сейчас наведу.
И я так сижу в углу, стараюсь на младенца не смотреть, чтобы его не сглазить.
И тут жена начальствующего, которая во время беседы своего мужа об Иисусе тоже в угол села, чтобы ребёнка качать, и говорит мне: "а подай мне вон ту игрушку для ребёнка."
Я был ошеломлён: она что же, не боится меня? я ж и её сейчас заколдую, и ребёнка их.
Но я был уже научен к тому времени, что "противящийся человеку противится Богу", поэтому послушался, взял игрушку и хотел положить её на диван, чтобы порча не передалась, но жена одной рукой ребёнка держит, а вторую держит в ожидании. Пришлось мне контактировать.
Взяла она игрушку, дала ребёнку - забыл сказать, это в Москве всё происходило - и говорит мне: "будешь теперь благословен!"
И это благословение мгновенно и сошло на меня, будто у меня глаза стали по-другому смотреть: нормальный окружающий мир, нет никаких сглазов, господня земля и что наполняет её, а рядом и вовсе - братья-сёстры.
И теперь я понимаю, конечно, что за видимой простотой и лёгкостью общения стояла духовная битва, в которую эта самая жена и вступила и победила дьявола.
Пока её муж служил остальным в слове, она послужила мне во Христе.
Муж русский, а она татарка. Вот такой дар у неё оказался от святого духа.
Ещё несколько цитат по теме.
Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать.
Притчи 3:34
... сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
Послание апостола Иакова 4:6
..., облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.
1-ое послание апостола Петра 5:5
В Ветхом Завете выражением «быть скромным» переведен глагол цана́, который встречается только в Михея 6:8. Производное от него прилагательное цану́а (озн. «скромный») использовано в Притчах 11:2, где скромность противопоставляется самонадеянности. Глагол цана́ имеет, по мнению некоторых современных ученых, значение «быть осторожным, внимательным, рассудительным», но многие считают, что он означает «быть скромным». Так, в одном труде говорится, что этот глагол используется для описания того, кто застенчив, скромен и смирен (A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament / Под ред. F. Brown, S. Driver, C. Briggs. 1980. С. 857).
В Греческих Писаниях словом «скромность» переводится слово айдо́с (1Тм 2:9). В нравственном смысле слово айдо́с имеет значение глубокого почтения, благоговения, уважения к чувствам или мнению других и, следовательно, оно передает мысль о стыде, самоуважении, достоинстве, рассудительности и умеренности (Liddell H., Scott R. A Greek-English Lexicon / Под ред. H. Jones. Оксфорд, 1968. С. 36).
Скромному человеку не грозит бесчестье — непременный спутник самонадеянности и хвастливости: «За самонадеянностью приходит позор, Но у скромных — мудрость.» (Пр 11:2). Чтобы обрести благосклонность Бога, нужно, помимо прочего, быть скромным: «Он сказал тебе, человек, что такое добро И чего ждёт от тебя Иегова. Только того, чтобы ты поступал справедливо, любил доброту И скромно ходил со своим Богом!» (Мх 6:8).