Это самые тёплые слова за неделю, которые я слышал , после слов Христос Воскресе.
Вид для печати
Это как посмотреть.
Я уверен (не собираюсь никому навязывать эту уверенность), что Бог может воскресить человека из любого состояния.
Например: святые 20 000 мучеников были сожженны в церкви в Никомидии по приказу римского императора Максимиана. Как же быть с ними? Разве Бог не в силах будет их воскресить?
Уверен, что Бог их воскресит.
Много людей лишились конечностей, но Бог воскресит их целиком.
Больше того, даже те, кто родился без конечностей, будут воскрешены целиком.
Помните, слова Иоанна Крестителя о том: "что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму"?
Не думаю, что Иоанн ошибался или преувеличивал.
Лично я, верю во всемогущего Бога, для Которого нет ничего невозможного.
Надеюсь вы это сказали искренне, а не посчитали за черный юмор, которого не должно быть у христиан?
Кстати, у меня возникла идея новой темы по этому поводу, но она слишком сложная, чтоб вот так просто ее отобразить на мониторе.
Может как-нибудь и напишу.
Просто там надо совместить житейскую психологию, христианское душепопечение и много ещё чего. А это пока мне не под силу.
Да, " и отрёт Господь Бог слёзы со всех лиц" (Исаия, 25), однако зачем в Новом Завете апостол говорит :
19 Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?
20 Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших и в душах ваших, которые суть Божии.
(1 Коринфянам, 6)
Почему же вам , я так, понимаю, все-равно , как вы предстанете перед Господом, если сказано хранить наши тела уже сейчас?
Пепел — это частный случай праха. Иными словами, любой пепел можно назвать прахом, но не любой прах является пеплом.
Пепел — это остатки чего‑либо после сжигания или горения. Ключевые характеристики:
образуется исключительно в результате термического воздействия (огонь, высокая температура);
обычно имеет однородную мелкодисперсную структуру (пылеобразная масса); цвет чаще всего серый или белый.
Слово «прах» имеет более широкое и многозначное значение. Основные значения:
1. Останки после разложения. Когда тело или какой‑либо органический объект полностью истлевает и превращается в пыль. Например, «истлевшие останки стали прахом».
2. Результат кремации. Хотя это продукт горения, в ритуальной практике говорят именно «прах», а не «пепел»: «захоронить урну с прахом», «развеять прах усопшего».
3. Метафора полного разрушения. В переносном смысле «прах» означает полное уничтожение чего‑либо: «всё пошло прахом» (бизнес, планы, надежды).
Потому что три счастливое число. Это первое и главное. Второе, тело начинает разлагаться если человек взаправду умер поэтому начинает пахнуть. В третьих необходима передержка чтобы убедиться, например, по запаху и другим признакам, что человек действительно умер, а то мало ли.
Это основные причины, которых тоже три - согласно счастливому числу, которого и следует держаться христианам чтобы избежать лиха.
Да, мы - Христиане Апостольских церквей, во всём берём пример от Иисуса Христа, и также надеемся, что Господь воскресит нас на третий день. И такие случаи бывали.
К тому же, тела святых продолжают источать благодать, а сжигать святыню - большое кощунство и грех.
И было, что, когда погребали одного человека, то, ... погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своём коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои.
Книга Царств 13:21
----------------
Не кажется ли Вам, что такой пророк, как Елисей, признавал необходимыми и важным устройство его могилы, и могил других людей, именно таким образом?
И что сказал бы пророк Елисей, слыша, что люди не возражают сжиганию их тел?
Это хорошо и правильно брать пример с Иисуса Христа. Но относительно способа погребения, ни Христос, ни апостолы ничего не говорили. Разве можно, кивая на древность, создавать свое собственное учение?
Вы не верите, что Бог может воскресить сожженное тело?Цитата:
К тому же, тела святых продолжают источать благодать, а сжигать святыню - большое кощунство и грех.
Разве этот случай стал нормой или учением в Израиле?Цитата:
И было, что, когда погребали одного человека, то, ... погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своём коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои.
Книга Царств 13:21
----------------
Не кажется ли Вам, что такой пророк, как Елисей, признавал необходимыми и важным устройство его могилы, и могил других людей, именно таким образом?
И что сказал бы пророк Елисей, слыша, что люди не возражают сжиганию их тел?
Давайте не будем домысливать, что сказал бы пророк Елисей. С точки зрения евреев, он сказал бы одно, с точки зрения православных - другое, с точки зрения протестантов - третье и т.д. и т.п.
Вопрос остается только один:
верите ли вы во всемогущество Бога?
Я тут читаю одну интересную книгу , " Иными глазами..." ( Дональд Ферберн) ...Она о том, как нам, евангельским христианам, понять православных.
Так я делаю вывод, что вы более протестант , чем я, потому что у вас присутствует элемент аскетики, пуританства даже в отношении своего тела в гробу)
Я же , как оказалось, более склонна к эллинистским представлениям о прекрасном , к византийским...
Ну кто же виноват, что мы многие родились в православном окружении, которое отнюдь не было носителем зрелого богословия?)))
Не кажется ли вам, что:
1. Сжигание тела - это отказ от надежды на воскресения тела
Не могу утверждать, что подобное ощущение не возникало у меня. Пришлось проводить исследование Библии по этому вопросу. Я не нашла ни одного указания в Законе Бога на поощрение или на запрет процедуры кремации. Следовательно мой собственный вывод и «за» и «против» будет добавлением к Закону Бога, что для меня крайне не желательно. В Библии Бог имеет титул Всемогущий т.е. если Его совершенная память содержит код ДНК тела умершего, то воссоздать его для Бога не составляет проблемы. В этом контексте кремация не заграждает человеку путь к воскресению в теле. И если кремация будет произведена из правильных побуждений и без ложных религиозных обрядов, то в этом нет ничего противоречащего Библии. В тех случаях, когда Библия не содержит чётких указаний по возникшему вопросу верующий человек должен руководствоваться своей совестью и стараться не становиться преткновением для других. Поэтому я сама предпочитаю традиционный способ погребения – тело придаётся земле, но не сужу тех, кто избирает кремацию.
2. Сжигание тела выбрасывает в атмосферу много газов, в том числе весьма неприятных.
Когда-то Бог подверг кремации Содом и Гоморру – Он, как Всемогущий, знал о влиянии на атмосферу этого явления, но, повидимому так же знал как нивелировать отрицательный эффект этой процедуры. Годами горели печи гитлеровских крематориев в которых сжигались трупы разных людей, в т.ч. маленьких детей (и евреев и неевреев, и праведных и нераскаявшихся грешников...), а пепел жертв удобрял поля в округе, при этом не описано ухудшение атмосферы, а самих гитлеровцев всё устраивало...
3. Погребение в гробу, как и было принято издревле, это и есть самое уважительное отношение к умершему.
Согласна с этим утверждением. Только уважительное отношение к умершему нужно не столько самому покойному, сколько его живущим родным. Кроме того, выражение этого отношения людьми демонстрирует Богу качества личностей самих живущих.
Вот. На этом можно было бы и остановиться.
Таки мы должны брать пример с Христа и апостолов, или "они ничего не говорили"? Взаимоисключающие выражения, однако.Цитата:
Но относительно способа погребения, ни Христос, ни апостолы ничего не говорили.
Так мы пользуемся многим из того, что принято из древности и что угодно Господу.Цитата:
Разве можно, кивая на древность, создавать свое собственное учение?
Повторюсь, сжигание тела - это языческий обычай, язычников, которые в Господа не верят и на воскресение из мёртвых не надеются. Поэтому и сжигают тела.
Конечно же, я верю и уверен во всемогуществе Божие.Цитата:
Вы не верите, что Бог может воскресить сожженное тело?
а Вы почему отказываетесь верить, что Господь может воскресить умершего, и одобряете сжигающих тела?
Если бы Вы были истинным учеником Христа, то по Вашим молитвам мог воскреснуть из мёртвых молодой человек, как это было с Лазарем. Или, как апостол Павел воскресил юношу.
Теперь понятно?
Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный, упал вниз с третьего жилья, и поднят мёртвым.
Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нём.
Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел.
Между тем отрока привели живого, и немало утешились.
Деяния Апостолов 20:9
--------------------
Спасибо, Ольга, за подробный ответ.
Посмотрите, пожалуйста, на мой ответ выше, чтобы не повторять его.
так Вам не кажется, что Ковчег Спасения - для живых людей и тема позитивная?
странно даже...
а Григория за шо? ))
Даже так?
Простите, я как-то не готов представить себя Адамом, а Вас - Евой.
Ну, в общем-то, на форуме есть много очень разных тем.Цитата:
Важно то, что именно вы постите темы экзистенциального характера...а мы, ваши участники, развиваем ваши мысли , исходя из собственного воображения.
Вы всегда можете выбирать тему по душе.
А меня просто возмутило, как масса людей отступают от учения Христа и Церкви, и поэтому я решил этой темой как-то обратить внимание на эту проблему.
Речь же идет о конкретном вопросе.
Если Христос и апостолы говорили о способе погребения христиан, то напомните мне, что они об этом сказали. Может я пропустил.
Я знаю, что это языческий обычай, практикуемый и сегодня.Цитата:
Так мы пользуемся многим из того, что принято из древности и что угодно Господу.
Повторюсь, сжигание тела - это языческий обычай, язычников, которые в Господа не верят и на воскресение из мёртвых не надеются. Поэтому и сжигают тела.
С чего вы взяли, что я поддерживаю кремацию? Просто не вижу в этом греха, т.е.нарушения заповеди Божьей.Цитата:
Конечно же, я верю и уверен во всемогуществе Божие.
а Вы почему отказываетесь верить, что Господь может воскресить умершего, и одобряете сжигающих тела?
Если бы Вы были истинным учеником Христа, то по Вашим молитвам мог воскреснуть из мёртвых молодой человек, как это было с Лазарем. Или, как апостол Павел воскресил юношу.
Теперь понятно?
Во время продолжительной беседы Павловой один юноша, именем Евтих, сидевший на окне, погрузился в глубокий сон и, пошатнувшись, сонный, упал вниз с третьего жилья, и поднят мёртвым.
Павел, сойдя, пал на него и, обняв его, сказал: не тревожьтесь, ибо душа его в нём.
Взойдя же и преломив хлеб и вкусив, беседовал довольно, даже до рассвета, и потом вышел.
Между тем отрока привели живого, и немало утешились.
Деяния Апостолов 20:9
Как по мне, то погребение более естественно.
Может, всё-таки, Вы следуете примеру Христа и святых, начиная с пророков?
надо же ...
и Вы утверждаете, что читаете Библию?
напомнить, как Господь гневается на впадающих в язычество?
Так у Вас типа одобрения и получается, мол, ничего страшного, пойдёт и так.
Конечно же, можно и с пророков. Но, большинство уверовавших язычников не читало пророков.
Почему же, сразу обвинение в язычестве?Цитата:
надо же ...
и Вы утверждаете, что читаете Библию?
напомнить, как Господь гневается на впадающих в язычество?
У язычников, сожжение тела было (и есть) ритуалом, связанным с их верованиями и божествами.
А современная кремация, вообще не имеет религиозной подоплеки.
Скорее, это связано с экономией места на кладбище.
Я не одобряю, но и не осуждаю. Просто не вижу в этом греха перед Богом. Если это не связано с поклонением чужим божествам, то и греха в этом нет.Цитата:
Так у Вас типа одобрения и получается, мол, ничего страшного, пойдёт и так.
П.С. Мне абсолютно все равно, что сделают с моим телом после моей смерти. Уверен, что Бог воскресит мое тело из любого состояния.