Какими добрыми делами посоветуете заниматься?
Вид для печати
Какими добрыми делами посоветуете заниматься?
Познавать Волю Божию -чтобы следовать Ей.Цитата:
Сообщение от добрый молодец
Если не знать Волю Божию, то "добрые дела" делать осознанно не получится. :neznama:
- Жить по заповедям (возлюби Бога и ближнего, 10 заповедей из ВЗ).Цитата:
Сообщение от добрый молодец
- Чтение Писания и преобразование себя и своей жизни по Писанию.
- Молитва
- Помочь кому то чем то - тоже нужно.
Доброе ли дело веровать во Иисуса Христа?Цитата:
Сообщение от добрый молодец
Да, дело доброе.
Доброе ли дело видеть свои грехи и раскаивается в них.
Да, дело доброе.
Доброе ли дело благовествовать о Христе и Его Жертве?
Да, дело доброе.
Доброе ли дело уклоняться от всякого греха и соблазна?
Да, дело доброе.
Доброе ли дело возрастать в вере из веры в веру?
Да, дело доброе.
Доброе ли дело преумножать в себе милость и сострадание к неимущим?
Да, дело доброе.
Доброе ли дело положить душу свою за други своя?
Да, дело доброе.
Можно и ещё перечислять, но и сказанного не мало.
13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по [Своему] благоволению. 14 Все делайте без ропота и сомнения,Цитата:
Сообщение от добрый молодец
(Фил.2:13,14)
Вероятно вы имеете в виду те дела, к которым Бог производит в вас хотение.
"Хотение" -это НЕ критерий Истины:Цитата:
Сообщение от Diogen
"8.И тогда откроется беззаконник...(9...которого Пришествие, по действию Сатаны, будет со всякою Силою и знамениями и чудесами ложными,10.и со всяким неправедным обольщением погибающих)
-за то, что они не приняли любви Истины...
11.И за сие пошлет им Бог действие заблуждения, так что они будут верить лжи,
(12.да будут осуждены все, не веровавшие Истине, но возлюбившие Неправду.)" (2Фесалоник.,гл.2)
Критерий Истины -это познание Воли Божией! - См. пост#2 :starik:
Предлагаю освоить Христианскую культуру общения.Цитата:
Сообщение от добрый молодец
Уважение, сострадание, жертвенность, доброжелательность, нежность, дружелюбие, послушание, помощь, терпение, внимательность к ближнему и т.д.
В общем я не верю что человек от себя может делать настоящие добрые дела, все добрые дела происходят от Духа Святого. Как по мне надо не противиться Духу Святому и просто исполнять его волю, и во время этого будут совершаться добрые дела, но и хотение и действие доброго дела все еще не будет вашей заслугой
Иисус рассказал притчу о добром Самаритяне и призвал всех поступать также.Цитата:
Сообщение от Матвей Ярош
Поэтому, всё-таки воля человека тоже имеет большое значение.
И наша и не наша. Апостол Петр увещевает.Цитата:
Сообщение от Матвей Ярош
5 то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность,
6 в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие,
7 в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь.
8 Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа.
9 А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих.
10 Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь,
11 ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа.
12 Для того я никогда не перестану напоминать вам о сем, хотя вы то и знаете, и утверждены в настоящей истине.
(2Пет.1:5-12)
Человек без Духа может делать только видимое дело, но как мы знаем без веры (дара от Духа) нельзя Богу угодить, потому для Бога без Духа даже вроде хорошие дела не есть хорошие, ведь нету верыЦитата:
Сообщение от Vardan
- - - - - Добавлено - - - - -
По сути всеровно это познание не мы производим а Дух Святой, ведь не мы себя освящаем а именно ОнЦитата:
Сообщение от Сергей Божий
Цитата:
Сообщение от добрый молодец
Вспомните, как говорит Апостол Иаков:Цитата:
Сообщение от мипо
Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцем есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неоскверненным от мира.
Что́ пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?
Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе .
Послание от Иакова 1:27,2:14-17
Да, чтобы вспомнить -надо периодически подчитывать Слово Божие... А форум -как раз и помогает в этом! :df:Цитата:
Сообщение от Vardan
Это конечно так -но только, если воля человека согласована с Волей Христовой(Божией):Цитата:
Сообщение от Vardan
"преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что́ такое есть воля Божия!" (Рим.,12:2) :80:
Нет, не критерий истины.Цитата:
Сообщение от мипо
Насколько я понимаю, здесь обсуждается совсем другая тема.
6 А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает.Цитата:
Сообщение от Матвей Ярош
(Евр.11:6)
Да, для начала нужно, что бы человек веровал что Бог есть. Но далее многое зависит и от нас. Что мы избираем и как поступаем.
34 Петр отверз уста и сказал: истинно познаю, что Бог нелицеприятен,
35 но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему.
(Деян.10:34,35)
Но опять же, человек по сути выбирает упорствовать против Духа или нет. В основном если человек не упорствует то он и движим Духом, когда Дух его побуждает уме надо делать то что побуждает, и в любом случае по сути Дух будет просто производить действие, и тогда выходит что по сути сделал все Дух, и человеку нет никакой похвалы за доброе делоЦитата:
Сообщение от Сергей Божий
Синергию никто не отменялЦитата:
Сообщение от Матвей Ярош
8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:Цитата:
Сообщение от Странник
9 не от дел, чтобы никто не хвалился.
10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
(Еф.2:8-10)
13 потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(Фил.2:13)
5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:5)
27 Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.
(Иез.36:27)
Как по мне все Бог сделал, даже веру мы приняли от Бога, по сути что тогда делает человек кроме того что просто не сопротивляеться?
А как же борьба с плотью.Цитата:
Сообщение от Матвей Ярош
17 ибо плоть желает противного духу, а дух - противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом.
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями.
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.
(Гал.5:17-26)
Кто распял плоть со страстями и похотями?
Мы, силою Духа Божьего!
Дела могут быть "добрые" -только если они соответствуют Истинному критерию "Добра"(данному от Бога).Цитата:
Сообщение от Diogen
То есть: "добрые дела" -это такие дела, которые соответствуют Истинной Воле Божией.
Поэтому личные желания -должны сверяться с Истинной Волей Божией, оглашенной в Слове Божием! (противном случае -Бог может послать "Духа заблуждения") :declare:
Я хотел сказать об этом нюансе -в связи с Вашим постом #5
Верно что дух противиться плохи, но в том и дело что водительству духа противиться наша плоть, победа над плотью будет в том что мы не противимсья воле Духа. Та и то освящения также дает Дух Святой, в любом случае в большой части не мы виновникиЦитата:
Сообщение от Сергей Божий
Если у Вас это получилось -Вам можно позавидовать (в хорошем смысле)! :)Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
Вера без дел мертва.Цитата:
Сообщение от Матвей Ярош
Царство Небесное силою берется (нашими усилиями).
При этом я не могу похвастаться, что искушения уже не имеют на меня влияние. Это постоянная борьба и война. Плоть пока не искуплена, и она стремится к своему вечному бытию и бессмертию.Цитата:
Сообщение от мипо
Умертвить плоть полдела. Основной процесс постоянно поддерживать ее в мертвом состояние.
13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
(Рим.8:13)
вера производит дела, и это не от нас, а Божий дарЦитата:
Сообщение от Странник
Царство Небесное не нашей силою береться и даеться нам, но силою Бога, тобиш благодатью которая дана нам а дар
Это огромное заблуждение.Цитата:
Сообщение от Матвей Ярош
Подобное учение это оправдание вашей лени.
Принимаю такую точку зрения.Цитата:
Сообщение от мипо
Действительно, то, к чему побуждает Бог не всегда соответствует нашему представлению о добре.
Хотя выходит наоборот, ведь к чему Дух призывает и дает хотение как не в исполнении воли Бога? И это и это хотения становиться дейстивем. Потому кроме Евангилия надо еще и учить Закону, в котором изложена воля Бога, и если человек истино имеет веру то тогда и получит хотение и сделает действие. Но это не от нас а от Духа Святого. Протсо теперь не я такой крутой, а вся слава Богу что он это производит. :xa-xa:Цитата:
Сообщение от Странник
Добавлю к вашему суждению то, что когда будет сердечная скорбь о том, что "я хуже всех людей", то на верном пути.Цитата:
Сообщение от Сергей Божий
А "правильность" обычно пафосна и схожа с красивым гробом в котором ...
"Правильность" на вид опрятна, ...
Таковая весьма угодна сатане и он её леет.
Чем же правильность плоха?
Многим, например тем, что она зиждет высокий забор на пути к духовности угодной Богу.
Нет ). Вы неверно понимаете сказанное Вашим оппонентом.Цитата:
Сообщение от Странник
Когда человек делает выбор в пользу Бога, то им уже руководит Бог, а не сатана. Поэтому добрые дела которые совершает человек в сознании Бога это дела Бога, а не человека. Человек выступает здесь лишь проводником Воли Божией.
Заслуга человека лишь в том, что он сделал правильный выбор и старается следовать Воли Божией во всем.
Согласен. Очень опасно думать, что ты в лучшем состояние чем другие. Ибо это не от тебя зависит, а от Бога.Цитата:
Сообщение от ВладимирМир
12 Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
13 Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.
(1Кор.10:12,13)
Так стало быть, это Бог производит Ваши делаЦитата:
Сообщение от Матвей Ярош
по причине Вашей плотской младенческой недееспособности ?
Вот это Католическое учение о предопределении посредством тварнойЦитата:
Царство Небесное не нашей силою береться и даеться нам, но силою Бога,
тобиш благодатью которая дана нам а дар
габитулярной, непреодолимой благодати. Ведь не может же Бог уничтожить дело которое Сам же сделал ?
И это предопределение унаследовали лютеране и кальвинисты как верные ученики католиков.
в общем это Августин начал учить о благодати.Цитата:
Сообщение от Николай Н
4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.Цитата:
по причине Вашей плотской младенческой недееспособности ?
5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.
(Иоан.15:4,5)
Скажите пожалуйста, как Вы понимаете Евангельскую притчу о купце продающем свои собственные жемчужиныЦитата:
Сообщение от Niki
ради покупки Царства Небесного ? И как Вы относитесь к учению Св. Серафима Саровского о стяжании Св. Духа,
изложенному им в беседе с Мотовиловым ?
Речь всего лишь о том, что не следует приписывать СЕБЕ хорошие дела, мол вот какой я молодец, творю добро.Цитата:
Сообщение от Николай Н
На самом деле добро исходит от Бога, поэтому чистый слуга Бога не будет приписывать заслуги Бога себе.
Это обыкновенная гигиена сознания и ничего особого здесь нет.
Что касается "непреодолимой благодати", то всеблагой Бог в глазах искренне любящего Его неотразим, как и исходящая от Него Благодать. Поэтому, естественно, Благодать Божия имеет право называться непреодолимой для чистого преданного Бога. Он ни на что не променяет Её, будет всегда искать Ее чтобы жить только Ею.
Для одного непреодолимо искушение, для другого Благодать.
И к первому и ко второму отношусь положительно. )Цитата:
Сообщение от Николай Н
Понимаю так: Царство Небесное нудится, а не предоставляется на блюдечке с голубой каемочкой.
И против этого плотского Августинизма, делающего христианинаЦитата:
Сообщение от Матвей Ярош
вечным недееспособным младенцем и выступил Св. Кассиан Римлянин.
Вот цитата из Вики о полупелагианстве: Для защиты ортодоксального учения о соотношении Бога и свободы воли человека в V веке на юге Франции зародилось движение, направленное против пелагианства и крайностей учения блаженного Августина Иппонского. Его возглавил преподобный Иоанн Кассиан Римлянин. Учение преподобного Иоанна, не понятое ни пелагианами, ни сторонниками Августина, стало предметом нападок как с той, так и с другой стороны. Последователь Августина Проспер (впоследствии епископ Аквитанский) подверг это учение (особенно 13-е Собеседование преподобного Иоанна) резкой критике. Выступил против него, хотя и в благожелательной форме, и блаженный Августин. Но духовный авторитет преподобного Иоанна был настолько значителен, что эта критика в то время не возымела желаемого действия. На защиту преподобного Иоанна встали преподобный Викентий Леринский, епископ Фауст Регийский[англ.] и Геннадий Массилийский. Истинность учения преподобного Иоанна была засвидетельствована на Арелатском Соборе между 470 и 475 г., участники которого одновременно одобрили трактат епископа Фауста «О благодати Божией и свободе воли человека».
Однако через столетие после смерти преподобного Иоанна в Западной Церкви возобладала позиция сторонников учения блаженного Августина.
Она была выражена на Аравсионском Соборе 529 г., каждое из решений которого подтверждается высказываниями блаженного Августина. Собор отступил от принципа синергизма, которого придерживался в вопросе Бога и свободы воли преподобный Иоанн и его последователи. Решения Собора по этому вопросу были одобрены папой Бонифацием II и с тех пор стали выражением официальной позиции Западной Церкви, о чём свидетельствуют акты Тридентского Собора (1545−1563), в которых цитируются решения Аравсионского Собора 529 года.
Во 2-й половине XVI века, в период возобновившихся дебатов о Боге и предопределении, появился термин «полупелагианство»,
с тех пор закрепленный за учением преподобного Иоанна Кассиана и его стороннико
Это же сказано Апостолам, недееспособным младенцам, которым велено быть как дети,Цитата:
4 Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.
5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.(Иоан.15:4,5)
поскольку они предопределены в Рим 8.29 прежде создания мира в Лк 10.20.
Я вам не православный или католик что б мне было дело для каких то там соборов или Августина. Я просто сказал что он а не католики стал сильно развивать учение.Цитата:
Сообщение от Николай Н
А разве по сравнению со Всемогущим Богом человек не является вечным недееспособным младенцем? )Цитата:
Сообщение от Николай Н