Написано, что "праведник не судится"
Мне кажется что ошибочно под судом подразумевать только вынесение обвинительного приговора. «Ты услышь с неба и произведи суд над рабами Твоими, обвини виновного, возложив поступок его на голову его, и оправдай правого, воздав ему по правде его.» (1 Царей 8:32). Суду будут подвергнуты все и праведники и неправедные и нечестивые, но приговор у них будет разный.
написано, что "время начаться суду с дома Божьего".
Действительно, после своего воскресения Иииус вернулся в дом своего Отца. Он, как и обещал, приготовил в нём место для своих верных апостолов и учеников. В назначенное Отцом время Иисус получил власть судить и начал своё правление с того, что очистил дом своего Отца от Сатаны Дьявола и его демонов. Получается, что в момент получения власти Иисусом в доме Божьем пребывали не только праведники... После очищения неба он предоставил на престолах место своим верным последователям. Так одни получили обвинительный приговор, а другие – оправдательный.




Ответить с цитированием