Победили лукавого

[beta]

В данном случае речь о необращенных язычниках, действующих по своей природе.

Давайте рассмотрим данный случай:

ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.

С этих стихов Павел начинает преподавать то, что он понимает как утешение Веры.

Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.В нем открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.

жив будет - Праведность Бога открывается, делается видной для других, в жизни праведника через Веру в Евангелие.

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;называя себя мудрыми, обезумели,
и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.

Павел указывает на то, что греховные побуждения в человеке они имеют корень идолопоклонства, когда человек служит не Богу Который Любовь, а какому-то своему пониманию заменяя Любовь, на что-то иное, без разницы чтобы это было.

Чем бы человек не Заменил Истинного Бога - Любовь, любая Замена Любви на что-то другое приводит человека к похоти сердечной с осквернением своего тела.

Итак, неизвинителен ты, всякий человек, судящий другого, ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь себя, потому что, судя другого, делаешь то же.А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела.
Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божия, осуждая делающих такие дела и (сам) делая то же?

Исходя из мысли о причине греха - идолопоклонстве, служении своему представлению о Боге, а не тому, о котором говорит Писание.

Павел делает вывод:

Итак, неизвинителен ты

Не потому что ты не знаешь.

А потому, что даже зная как правильно из за непонимания Бога Истинного ты сам делаешь то же, в чем осуждаешь других.

Который воздаст каждому по делам его:тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, — жизнь вечную;
а тем, которые упорствуют и не покоряются истине, но предаются неправде, — ярость и гнев.

С этого момента Павел начинает делить людей ищущих Бога на покоряющихся Евангелию учения Христа, и противящихся, среди которых и Иудействующие.

Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,

не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут - Вот здесь Павел показывает ту Праведную Жизнь, которая открывается в человеке через Веру в Евангелие, ведь именно с Силы Бога которая в Вести Евангелия Павел и начинает, и продолжает именно о этой Силе Бога через Веру в Евангелия, что она это Сила Бога через Веру, она проявляется в исполнении Закона Силою Бога в дарованной Им Жизни через Веру в Евангелие.

ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую)

они показывают, что дело закона у них написано в сердцах - а речь изначально у Павла была о Силе Бога к праведной Жизни в человеке через Веру Евангелию, и именно этом о это праведной Жизни записанной Самим Богом в природе человека и идет мысль Павла показывающая разницу между знанием Закона без Праведной Жизни через Веру, и Праведной Жизнью по Вере в Евангелие, когда Сам Бог изменяет сердце верующего.

... верою очистив сердца их

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что очищаете внешность чаши и блюда, между тем как внутри они полны хищения и неправды.Фарисей слепой! очисти прежде внутренность чаши и блюда, чтобы чиста была и внешность их.
... ныне вы, фарисеи, внешность чаши и блюда очищаете, а внутренность ваша исполнена хищения и лукавства.Неразумные! не Тот же ли, Кто сотворил внешнее, сотворил и внутреннее?
Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда всё будет у вас чисто.

всё будет у вас чисто - Все это именно по Силе Бога через Веру в Евангелие, будет прежде всего очищена внутренность, природа человека, и как следствие и дела будут исходя из этой измененной природы праведные, уже не усилием человека, но Силой Бога чрез Веру в Слово учения Христа.