Цитата Сообщение от Семён Семёныч Посмотреть сообщение
Приветствую друзья!
О том, что мёртвые воскреснут, причём воскреснут все и без исключения нам известно из Слова Божьего.
Одни воскреснут для оправдания и жизни вечной со Христом, другие воскреснут в осуждение вечное, в смерть вторую.
Предлагаю к рассмотрению вопрос о воскресении в оправдание, как это будет?
Все мы умираем в падшей, полной греха и смерти человеческой природе, поэтому возникает вопрос, каким образом мы получаем в воскресении умерших иную природу, оправданную, благословенную, безгрешную, нетленную, бессмертную, святую?
Иоан. 5:28, 29: «Не удивляйтесь этому, потому что настает час, в который все находящиеся в памятных склепах услышат его голос [голос Иисуса] и выйдут». (Здесь в греческом тексте используется слово мнеме́йон [память, памятный склеп] во множественном числе, а не та́фос [могила, место погребения отдельного человека] или ха́дес [общая могила человечества] во множественном числе. Таким образом, подчеркивается мысль о том, что память об этих умерших людях не исчезает. Те, кто совершил непростительный грех и память о ком была стерта в геенне, не воскреснут. А те, кто находится в памяти Бога, воскреснут и получат возможность жить вечно [Матф. 10:28; Мар. 3:29; Евр. 10:26; Мал. 3:16].)
Воскреснут праведные и неправедные, а нечестивые в памяти Бога не сохраняются - вся информация о них уничтожается в геенне огненной - они не подлежат воскрешению.