Если речь идёт о "первом завете", о котором пишет ап. Павел в послании к Евреям, то
Он говорит о Синайском (Ветхом) Завете, под вторым подразумевая «Новый Завет».

Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому. (Евреям‎ 8:‎7)
И первый завет имел постановление о Богослужении и святилище земное. ‎(Евреям‎ 9:‎1)
‎Почему и первый завет был утверждён не без крови. (Евреям‎ 9:‎18)

Об этом же завете написано:
Вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили.(Деяния Апостолов‎ 7:‎53)
Не путать с разрушенным священниками Заветом Левия, о котором говорит стих (Малахия‎ 2:‎8)

С миром.