Цитата Сообщение от Серьга Посмотреть сообщение
Дело в том ,что после Воскресения Христова Были два течения в христианстве одно Иудео-Христианское исповедовало Иисуса как Машиаха Сына Давидова который пришёл освободить Израиль от Римлян,стать его Царем и первосвященником и установить Царство Бога на земле Израиля. Это течение не рассматривало Иисуса как сына Бога во плоти.Для них важно было что бы Иисус был сыном Давида! Второе течение это Языко -Христиане Которые видели в Иисусе Сына Божия по плоти то есть Бога. Для них не важно был ли Иисус сыном Давида или нет главное он сын бога по плоти или Божественная ипостась Слово которое стало Богом! Борьба между этими течениями и прослеживается в Евангелиях! Честно говоря между Иисусом и Царём Давидом 1000 лет.Мы сейчас с компьютерами не можем проследить кто был у вас в роду в 3 поколении,а здесь 40 поколений!
Иудеохристианство само по себе не было однородным, до авторов 4-го века они обозначались как эбиониты, а где-то со времен Епифания Иеронима два основных течения получили разные называния, когда кроме эбионитов другая группа стала обозначаться назореями. У Евсевия есть такое место об этих иудеохристианских группах: "Они считали Его простым человеком, как все, который за одну свою нравственную высоту признан праведником. Родился он от брачного общения Марии и ее мужа. Нужно полностью соблюдать обряды, требуемые Законом; по их мнению, одной верой во Христа и жизнью по вере они не спасутся. Другие, наряду с ними носящие то же имя, упомянутых нелепостей избежали. Они не отрицают, что Христос родился от Девы и Духа Святого, но заодно с первыми не признают предвечного существования Христа, Слова и Премудрости Божией" (Ц.И. III. 27).
Т.е. было две группы, одна более радикальная в отношении ортодоксальных вероучительных догматов, другая менее. А потомком Давида Иисуса Христа все одинаково признавали. Видимо из этих групп одни эбиониты (с некоторыми еретическими маргинальными сектами) не признавали Иисуса за Сына Бога.