Возложение рук

[СергСерг]

Основное: руки должны быть чистыми: ритуальная чистота, руки должны быть наполнены правдой.
Чем руки наполнены то и передано будет через их возложение, потому не всяким рукам можно довериться.

Довериться можно всегда руке Божьей. Когда апостолы исцелили больного, сидящего у храма, Пётр сказал: "мужи Израильские! что дивитесь сему, или что смотрите на нас, как будто бы мы своею силою или благочестием сделали то, что он ходит? ... И ради веры во имя Его, имя Его укрепило сего, которого вы видите и знаете, и вера, которая от Него, даровала ему исцеление сие перед всеми вами."

Поэтому не нужно ждать что к больному придет особо благочестивый старец с нимбом над головой возложит руки и исцелит, это не так происходит. Ради веры во имя Его. Часто и служители церкви и обычные прихожане бывают не совсем благочествивые. Это разумеется создает препятствие в плане употребления в Своем деле не совсем чистых сосудов, руки которых не совсем чисты, и не наполнены правдой ритуальной чистоты, как вы выразились. Но человек немощен (как в фильме один не совсем благочестивый по сюжету батюшка говорит: "все мы немощны, ибо человецы суть"), человек неверен, а Бог верен. Так что не нашим благочестием, или верностью, но Его верность, Он верен Своему слову. Аарон разве отличался благочестием, отлил золотого тельца, но Бог принимал его служение и действовал через его руки, ради священнического положения, которое он на себя принял от Бога. И как только на горе облачение с него было снято, Аарон умер (Числа 20:23-28). Поэтому не собственным личным благочестием, но данной Богом благодатью это всё делается.