Блеск и нищета иудействующих

[shlahani]

Да, речь о спасении: и прошедшему днейной путь спасение и отработавшему час спасение, хотя, если задуматься, то это и первое и второе об Израиле, потому что с него начало и им конец.
Но слава разная

Разумеется, о спасении, которое на иврите так и звучит: Иешуа.
А вот какую славу принесут в небесный Иерусалим земные цари:

И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его – Агнец. Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою (Откр.21:23-24).

Кто такие эти земные цари? А вот один из них, как удачный пример по обсуждаемому нами тут мессианскому вопросу:

Так говорит Господь помазаннику Своему Киру: Я держу тебя за правую руку... (Ис.45:1).

Разве Кир - иудей? Но Бог создаёт в его образе Христа, который создан из двух: из Израиля и народов.