Хочу понять толкование кривологих, очень оно у них занимательное....
Умом моим служу закону Божьему, а плотью закону греха, свидетельствует Павел.
Половину цитаты кривологие отнесли к ап. Павлу, что умом он служит закону Божьему, а вторую половину, где он же Павел, свидетельствует о себе, что плотью служит закону греха от Павла отняли и перенесли на какого - то непонятного и неизвестного человека. Дальше больше.
Эти же кривологие, которые утверждали, что Павел плотью не грешил, это он не про себя свидетельствовал, стали утверждать, что Господь освобождает Павла от его служения греху, при этом Павел плотью не грешил....![]()
Так если Павел плотью не грешил, от какого греха Господь освободил Павла?
- - - - - Добавлено - - - - -
Верно!
Но кривологие и эту ошибку апостола признавать не желают и делают из апостолов безошибочных и непререкаемых оракулов.



Ответить с цитированием