Почему ап. Иоанн благовествует иначе чем ап. Павел, ибо Иоанн учит о прощении всякого исповеданного греха и очищение греха Кровью Христа, а Павел учит, что сознательные грехи не прощаются и Жертва Христа для них упраздняется?
Почему Иаков учит не так как ап. Пётр, ибо Иаков учит, что Бог никого не искушает, а бытописатель учит, что Бог искушал Авраама, и ап.Пётр учит, что искушения посылаются от Бога ради испытания нашей веры. Какое из двух прямо – противоположных учения предадим анафеме?
Почему Павел уча не обрезываться, ибо обрезывающийся отрёкся от Христа и стал хуже неверного, сам же и обрезал Тимофея ради иудеев?
Что, ради иудеев можно обрезываться?
Если да, то какое из двух учений Павла истинное, а какое должно предать анафеме?
Какое из учений предадим анафеме, то, в котором Павел учит, что Церковь не делится по половым, национальным и социальным признакам или то, где Павел разделяет Церковь по половым признакам, женщин обязывает повязываться платками, а мужчин обязывает пребывать в храме без головного убора.




Ответить с цитированием