Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Хотя таких прямых указаний в Писании о таком событии нет, я так же как и Вы придерживаюсь мнения, что это вполне молго быть.
Уж слишком Корнилий и его дом, соответствовали тому, что учил Иоанн.
Но, даже ели и так, рождение свыше не было следствием крещения Иоанна, а только следствием крещения во имя Иисуса Христа.
Это следует из заповеди о получении Духа Святого, и с примера, когда Павел встретил учеников Иоанна, и для того, чтобы они родились свыше крестил их в имя Иисуса Христа.
Если я скажу, что это мне открыл Святой Дух, то не обличите ли вы меня в гордыне?
Если скажу,что говорю от себя, то не скажете ли вы, что я говорю "от ветра головы своея"?
В любом случае, я в проигрыше.
Как же мне следует ответить...
Вода может родить только плоть. Небесного человека родить не может, даже в связке с Духом Святым. Это верно.а Вы замечаете, что без Духа, только вода - родить небесного человека никак не может?
При всем уважении, но вы прочитали бы последующие стихи из Матф. Там говорится о двух разных крещениях.Крещение одно. Но Сам Господь решает, когда крестить Духом.
П.С. Хотя вы говорили, что это межконфессиональный форум и каждый может высказывать свое мнение (я это своими словами), по сути получается, что форум диктует свою повестку дня...
Зачинаются и рождаются от Духа Истины и воды в водах крещения, ибо не возможно быть образом Нового Адама, Господа с неба, духа животворящего оставаясь в падшей, полной греха и смерти человеческой природе. В водах крещения рождается новая, духовная, неизменная, нетленная, безгрешная, святая природа, в которой человек только и может иметь наследие в Царстве Христовой славы. Крещаемые получают в рождении новую духовную природу, которая никогда не изменится и в которой невозможно будет согрешить.
Powered by vBulletin® |