Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Я бы несколько иначе сформулировала вопрос темы. Поясню использованием наглядного примера. У ворот некоторых частных домов мы наблюдаем светильники, которые реагируют на движение включением света. Как движение прекращается - свет гаснет, как возобнавляется, свет опять включается. Большинство сегодня живущих христиан по такому же принципу получают Святой Дух Бога. Во время их служения Богу (любого характера) они получают в помощь Святой Дух, а как только начинают заниматься обычными рутинными делами - «Святой Дух может отходить от верующего человека». Ведь хозяйке не нужен Сятой Дух Бога чтобы варить борщ или стирать бельё, а хозяину не нужен Святой Дух наводить порядок в сарае с инструментами или ремонтировать сантехнику... Святой Дух Бога посылается как помощник в духовном служении Богу. Если человек задействует Святой Дух Бога несколько раз в день, например берёт молитву перед едой за участников трапезы, изучает какой-то библейский вопрос, оказывает практическую помощь нуждающемуся соверующему, участвует в проповеди Благой вести..., то Святой Дух не отдаляется от него (свет не успевает гаснуть), а если человек занимается духовными делами только от случая к случаю (один раз в неделю или один раз в месяц), то соответственно Святой дух отдаляется от такого человека (свет гаснет). Пропорционально проявляется и сила Святого духа...
Если я понял правильно Вы ведете речь о вытеснении. Наше внимание обычно сфокусированно, а не рассеяно - это способствует достижению цели и выживанию. В тот момент, когда человек фокусируется на повседневных мирских делах, из фокуса его внимания вытесняется божественное, духовное.
Обычно так и происходит - одно вытесняется другим, так работает сознание и у верующих и у неверующих.
К счастью, даже последний самый закоренелый грешник имеет возможность изменить свою жизнь в один единственный миг - благодаря внутренне присущей гомо сапиенс произвольной (свободной) воле.
Другими словами человек СПОСОБЕН сместить фокус своего внимания с греха на добродетель. Это во власти ЛЮБОГО умственно здорового человека. Жизнь подтверждает это.
Итак, вхождение в синергию (соработничество) ЛЮБОГО человека с Богом, в частности со Святым Духом, ЦЕЛИКОМ И ПОЛНОСТЬЮ ЗАВИСИТ ОТ ИНИЦИАТИВЫ САМОГО ЧЕЛОВЕКА. Именно за человеком первый шаг навстречу. Бог никому Себя не навязывает, ....но постоянно дает о Себе знать... Он истинный джентльмен и безупречен во всем )
Бог ВСЕГДА желает спасения грешника и поэтому ВСЕГДА готов к сотрудничеству со своим творением в плане его развития к обОжению (теозису). Бог ждет.
От человека требуется познать Единого Бога, предаться Единому Богу и разумно, осознанно, трезво и с любовью следовать Его указаниям.
По мере духовного взросления и возрастания в духовной любви (агапе) человек настолько привязывается к Богу, что не способен не думать о нем С ЛЮБОВЬЮ каждое мгновение своей жизни. Бог постоянно в фокусе его внимания - что бы такой человек не делал. Находясь в таком состоянии ума человек естественным образом постоянно ведом Святым Духом так как полностью отречен от всего мирского. Его сознание чисто. Человек настолько свят, насколько чисто его сознание (от эгоизма, невежества и похоти). Соответственно чем чище человек, тем безошибочнее он "считывает" указания Святого Духа.
Ваш пример - хорошая иллюстрация к тому, насколько важно постоянное памятование о Боге.
Последний раз редактировалось Niki; 11.06.2026 в 10:53.
Здесь наша дорогая госпожа Ольга говорит о различии душевных мозгов Элоким и духовных мозгов ЙХВХ или Ума Христова, см. 1Кор 2.16. В Евангелии это хорошо показано на примере духовной Марии и душевной Марфы не принимающей духовное слово, как сказано в 1Кор 2.14. И далее госпожа Ольга говорит о том, что в повседневной (шестодневной) жизни Ум Христов оставляет человека для того, чтобы дать человеку максимальную самостоятельность и свободу в развитии душевных прагматичных мохин Элоким, а для притяжения недостающих мохин дэ-Гадлут светов нешама и Хая в иудаизме есть заповедь о головном тфилин.
«Израиль сказал Всесильному: “Мы хотим изучать Тору днем и ночью, но у нас нет на это времени”.
Б-г им ответил: “Надевайте тфилин, и Я буду считать, что вы учились день и ночь!” (Шохар Тов Тэхилим 1).
Этот удивительный мидраш доказывает, насколько важен тфилин, способный даже в какой-то степени
освободить еврейский народ от изучения Торы, которое должно быть его основным занятием ежедневно.
Привет Вардан!
О Святом Духе у меня есть статья в моём дневнике на форуме, вот ссылка кому интересно - https://theolog.ru/entry.php?968-Бож...р-Святого-Духа
Ответ на вопрос темы:
Для того. кто рождён свыше, и получил дар Святого Духа от нашего Творца, такое явление не возможно!
5 пагубных привычек, которые отталкивают Святого Духа
- Тайные грехи и отсутствие покаяния (01:46–03:06): Постоянное сокрытие греха и откладывание покаяния делают сердце черствым, что препятствует полноценному общению с Духом.
- Горечь и непрощение в сердце (03:06–05:05): Хранение обид создает «преграду» внутри человека; невозможно быть наполненным Святым Духом, одновременно удерживая в сердце непрощение.
- Гордость и упрямство (05:05–08:05): Отсутствие «научительного духа» и неспособность принимать исправление (часто скрываемая за набожностью) отталкивают Духа, так как Бог противится гордым.
- Постоянные компромиссы с миром (08:05–11:15): Потакание мирским развлечениям (насилие, бездуховность, аморальность в контенте), которые оскверняют разум и лишают духовного голода.
- Игнорирование того, что Бог уже сказал (11:15–12:34): Привычка медлить или отказываться исполнять уже открытую Божью волю ведет к потере чувствительности к Его голосу.
Пастор подчеркивает, что это не означает, что Бог «уходит» как обиженный друг, но наше поведение может привести к потере ощутимой близости с Ним. Автор призывает к искреннему покаянию и изменению образа жизни, чтобы восстановить эту близость
Любите евреев, какие есть, потому что других евреев у меня для вас нет.
Powered by vBulletin® |