Сообщение от Concord
Concord, Вы цитируете 25-ю главу Матфея, но чтобы понять её правильно, нужно учесть особый понятийный язык Писания.
Под "всеми народами" (этносами) здесь понимаются не просто случайные люди вне Христа (иначе мы пришли бы к ложной идее спасения делами в обход Жертвы Голгофы, что теологически невозможно).
Как пишет ап. Павел в Рим. 2:13–14 и как показано в Откровении (Откр. 7:9), "народы" — это уверовавшие из язычников, спасенные исключительно Кровью Агнца.
Но посмотрите, в чём разница между нашим и Вашим пониманием слова "вера" в эсхатологическом контексте: "Найдет ли веру на земле?" (Лк. 18:8) — здесь, если исходить из точного смысла исходного греческого слова πίστις (вера-верность), Христос говорит об оскудении осознанного упования и открытого, зрячего исповедания верности Богу по всему Слову учения Христа, преданному Апостолами.
В период мерзости запустения институциональная Церковь и правое учение подвергнутся предсказанному Христом через Апостолов отвращению от Истины и обращению к басням (2 Тим. 4:4). А Писание не может нарушиться (Ин. 10:35)— Христос через Апостолов не мог, предсказав это, ошибиться.
Поэтому оболганная, извращенная и загнанная антихристом во тьму Истина — это прямое исполнение пророчества Даниила о том, что нечестивый царь "возмечтает отменить у них времена и закон" (Дан. 7:25).
В силу этого явная, зрячая вера как открытый ориентир уже сегодня находится в глубочайшем дефиците. Мы уже живем во время тотальной духовной дезориентации, что и видим в тотальном не понимании одних христиан другими.
В наше время истина настолько извращена силами антихриста, а внешняя церковная структура разрушена, что зрячая, крепкая вера как система знаний уже сейчас в глубочайшем дефиците.
Наступило время тотального обольщения.
Суд над "овцами" из народов (Мф. 25) — это описание тех же христиан, которые в условиях этой духовной катастрофы выжили и спаслись не за счет высоких богословских познаний (которых их лишило это время мерзости запустения), а за счет сохраненной Любви. О этом прямо говорит Христос: 12 и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь;
13 претерпевший же до конца спасется. ( Любовью овец в делах милосердия). (Матф.24:12,13)
Овцы омыты Жертвой Христа, но их вера в момент великой скорби проявилась исключительно как верность Христу в лице Его страждущих братьев.
Их удивление ("Господи, когда мы видели Тебя?") доказывает, что они не руководствовались сложными расчетами или доктринами — во тьме апостасии они просто сохранили Его Дух.
Таким образом, "овцы" (спасенные Жертвой Христа люди из народов) найдутся. Но явную, осознанную веру-ведение в момент Своего Пришествия Господу придется искать на земле едва ли не с огнем.
Вы и мы говорим о разном понятии веры. Веры Слову Христа как истиной доктрине уже и сегдня нет, о чем свидетельствует множество разных христианских деноминаций верующих каждый по своему, что уже явно не по учению Христа.
Но овцы сохранят веру, девственно сохранившую себя во тьме антихристова мира через плод Любви.
Вы цитируете 25-ю главу Евангелия от Матфея, но чтобы понять её правильно, необходимо учесть особый понятийный язык Писания.
Под "всеми народами" (этносами) здесь понимаются не просто случайные люди вне Христа — иначе мы пришли бы к ложной идее спасения делами в обход Жертвы Голгофы, что теологически невозможно.
Как пишет апостол Павел в Послании к Римлянам (Рим. 2:13–14) и как показано в Откровении (Откр. 7:9), "народы" — это уверовавшие из язычников, спасенные исключительно Кровью Агнца.
Однако посмотрите, в чём разница между нашим и Вашим пониманием слова "вера" в эсхатологическом контексте.
В вопросе Христа: "Найдет ли веру на земле?" (Лк. 18:8), — если исходить из точного смысла греческого слова πίστις (вера-верность), говорится об оскудении осознанного упования и открытого, зрячего исповедания верности Богу по всему Слову учения, переданному Апостолами.
В период мерзости запустения институциональная Церковь и правое учение подвергнутся предсказанному отвращению от Истины и обращению к басням (2 Тим. 4:4).
А поскольку Писание не может нарушиться (Ин. 10:35), Христос через Апостолов не мог ошибиться в Своих пророчествах.
Оболганная, извращенная и загнанная антихристом во тьму Истина — это прямое исполнение пророчества Даниила о том, что нечестивый царь "возмечтает отменить у них времена и закон" (Дан. 7:25).
В силу этого явная, зрячая вера как открытый ориентир и строгая система знаний уже сегодня находится в глубочайшем дефиците.
Мы живем в эпоху тотального обольщения и духовной дезориентации, свидетельством чему служит глубокое непонимание между самими христианами.
Веры Слову Христа как истинной, единой доктрине в мире почти не осталось, о чем наглядно говорит множество христианских деноминаций, каждая из которых верует по-своему, что явно противоречит замыслу Господа.
В этих условиях духовной катастрофы суд над "овцами" из народов (Мф. 25) — это описание тех христиан, которые выжили и спаслись не за счет высоких богословских познаний (которых их лишило время отступления), а за счет сохраненной Любви.
Об этом прямо предупреждал Христос: "и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется" (Мф. 24:12-13).
Спасение "овец" совершится именно через дела милосердия, видимые дела не видимой Любви сердца.
Да, они омыты Жертвой Христа, но их вера в момент великой скорби проявится исключительно как верность Спасителю в лице Его страждущих братьев.
Их искреннее удивление ("Господи! когда мы видели Тебя...?") доказывает, что они не руководствовались сложными богословскими откровениями или доктринами.
Во тьме апостасии они просто сохранили Его Дух. Таким образом, "овцы" — спасенные Жертвой Христа люди из народов — найдутся. Но явную, осознанную веру-ведение в момент Своего Пришествия Господу действительно придется искать на земле едва ли не с огнем.
Мы с Вами говорим о разных гранях веры. Но истинные "овцы" сохранят её, девственно уберегши себя во тьме антихристова мира через плод Любви.
Христианский сайт и межконфессиональный форум |
Ответить с цитированием