Вы говорите о детоводителе как о детской игрушке, которая становится ненужной взрослому. Но ваша же аргументация о Духе ведёт к другой аналогии. Ребёнок перестаёт нуждаться в руке учителя не потому, что правильное направление стало неправильным, а потому, что он научился идти сам.
Если «превосходящая праведность» Йешуа — это более глубокое исполнение Божьей воли, а Дух пишет Божий закон в сердце, почему вы называете это заменой Торы, а не её внутренним исполнением? Где именно Йешуа говорит: «теперь содержание этих заповедей больше не нужно»?




Ответить с цитированием