Цитата Сообщение от Ольга Ко Посмотреть сообщение
Марина, Вы видели когда-нибудь оригиналы Писания как они выглядели в первом веке? К примеру можно обратить внимание на свитки Мёртвого моря. Сплошной текст без знаков препинания! И никакого разделения на главы и стихи, столь привычного нам сегодня. Писатели Библии не делили текст на главы и стихи, они записывали весть от Бога целиком. И люди потом читали все сообщение полностью, а не отдельные его части.
То, что часть истории описания сотворения человека находится в первой главе Бытия, а эпилог её оказался во второй не означает, что это две разных истории о разных сотворённых Адамах. У разных Адамов должны были быть – разные судьбы мы не находим ничего подобного в Библии.
Привет Ольга,интересная загадка, вам не кажется?

Возможно вы и правы.
Это хорошая мысль,но не следует забывать про иудеев.которые писали эти тексты,изучали и спокойно читали тысячелетиями без всякого деления.
В данном случае их комментарии говорят о том,что история сотворение двух Адамов не случайна и не является ошибкой.

Библейская критика представляет оба эти фрагмента как сведение в один двух разных источников.
Так, неявно полемизируя с библейской критикой, израильский раввин Мордехай Броер выдвинул теорию двух дополняющих друг друга линий священной истории: естественной и сверхъестественной.

https://machanaim.org/tanach/_weekly/ba_beresh.htm

Рав. Соловейчик отмечает,что "Два описания сотворения человека значительно отличаются друг от друга. Не критиками Писания обнаружено это различие. Оно было известно нашим мудрецам (Брахот 61а. Кетубот 8.а). Однако объяснение следует искать не в якобы существующей двойственности Традиции, а в двойственности человека..."

там же

То есть при разборе Писаний перед нами всегда встает один вопрос: что первично, сознание или материя.
В данной Библейской загадке как мне кажется нам дается ответ,что первично сознание (дух).