Угождение Богу. По Благодати ли?

[beta]

Его аргумент звучит очень последовательно: «если принимаете обрезание... всякий обрезывающийся должен исполнить весь закон» (Гал. 5:2–3).
Обратите внимание: Павел не обсуждает здесь, сколько именно заповедей должны соблюдать язычники.

Он же прямо пишет все заповеди.

Поэтому, когда в Гал. 4 он говорит: «это два завета», мне кажется, речь идет не просто о психологическом состоянии человека («по принуждению» или «свободно»). Павел обсуждает именно два заветных порядка и вопрос, под каким из них находится верующий.

У Павла верующий находится только под Новым Заветом.

При этом он не утверждает, что уверовавший еврей перестает быть евреем.

Конечно не утверждает, так как учение Христа и есть тот Завет для Евреев которые они из за неверия не смогли принять в пустыне на Синае.

Поэтому Галатам, на мой взгляд, нельзя читать как отмену еврейской идентичности.

Конечно нет, но отмену временного Закона данного Евреям из за неверия и принятие того Завета который изначально предназначался для Евреев в пустыне.